1913 - Det danske Fredsakademi

DIE FRIEDENS -^ÖÄTE
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invited me to go fishing with him
in the
trout lakes among the hüls. I had never
caught a trout sinee one proud day, forty
years before, in the North .Woods of New
YorK: but now a great hope arose within
nie, — now' I sheuld häve the philanthropist
all to myself; what excellent cönditions
for diplomatic angling; whb cöuld teil
•what new h'elp for the world I might bring
home with
1 me?
Cettainly it „loo'ked like business".
We were arrayed in Scotch caps, cloaks
and tippets, given a brave show of fishing
tackle, and af'ter a short drive we stood|
by the side of a boat in one of the trout
lakes. But, alas, a colossal Highlander
solemnly conducted Mr. Carnegie to one
end of the boat, myself to the other, and,
to my intense disappointment, took the
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oars and seated himself between us . He
then gave me to understand that the very
first requirement of Scotch trout fishing
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is s i 1 e n c e. The Situation was now
desperate indeed: it Was my last day in
that Paradise, and I had made my preparations
for departure early next mörning.
The mountain scenery now lost its
charm': I soon lost # interest in fishing and
gave myself up to reflections as cheerless
as the rock'y hillsides. Th'us the day slowly
passed, — not a word exchänged, —
Mr. Carnegie catching a few fish, I
catching none, and my hopes of the great
Palace of Peace fading into the misty sky
above us. The return ride was devoted to the
philosophy of fishing. Dinner came, with
discussions of literary and scientific
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questions, and the evening followed with'
noble music.
appeared lost,
All for which I had come
— when, suddenly, our host
quietly took his seat beside me.
There followed the „still, small voice",
and straightway, with1 a method no longer
shrewdly Socratie, but nobly Piatonic,
there Was unfolded to me a view of the
whole subjeet which we had for many
months been discussing together. The
original idea of a Library of International
Law had developed into something far
grander. The Peace Palace of the Hague
began to reappear and in a new glory —
as a pledge and sign of a better future
for the world, and then came from him
the words which assured his great gif't
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kleine Komödie aussah. Eines
lud mich Carnegie ein, mit
Morgens
ihm1 auf
Forellenfang zu gehen. Nur einmal, vor
40 Jahren, hatte ich eine Forelle gefangen,
sonst noch nie. Aber nun erfüllte mich
eine große Hoffnung, nun würde ich den
Philantropen ganz für mich haben. Welch
ausgezeichnete Bedingungen für ein diplomatisches
,,Angeln"! Wer könnte wissen,
welch neue Hilfe für die Welt ich' mit
mir nach Hause bringen Würde ?
Natürlich sah' es wie eine „Arbeit"
aus. Wir trugen schottische Kappen, Mäntel
und Halskragen, und nach einer kurzen
Fahrt standen wir bei einem Boot in einem
der Forellenteiche. Aber ach, ein großer
Hochländer führte feierlich Carnegie
zu einem Ende des Bootes, mich zum anderen,
und zu meiner heftigen Enttäuschung
ergriff er die Ruder und setzte sich
zwischen uns. Er gab mir dann zu verstehen,
«daß die erste Bedingung einer
schottischen Forellenfischerei Schweigen
sei. Die Situation erschien mir nun in der
Tat verzweifelt: es war mein letzter Tag
in diesem Eiland, und ich hatte schon Reisevorbereitungen
für den nächsten Morgen
getroffen.
Die Berge hatten jetzt keinen Reiz
mehr. Ich' verlor das Interesse am Fischen,
und meine Gedanken wurden bald so trost-
los wie die felsigen Hügelabhänge. So verging
langsam der Tag, kein Wort wurde
gewechselt ; Carnegie fing einige Fische,
ich gar keine, und meine Hoffnungen für
den großen Friedenspalast welkten unter
dem nebligen Himmel über uns. Die Rückfahrt
war nur der Philosophie des Fischens
gewidmet. Das „Dinner" kam mit Unterhaltungen
über Literatur, wissenschaftliche
Fragen, und am Abend folgte edle
Musik. Alles das, weshalb ich hergekommen
war, schien verloren, als plötzlich
unser Gastgeber sich zu mir setzte.
Es folgte die „ruhige, zarte Stimme",
und bald — jetzt nicht mehr klug „sckratisch",
sondern edel platonisch — wurde
mir ein Plan für die seit Monaten von uns
erörterten Fragen mitgeteilt. Die ursprüngliche
Idee einer Völkerrechtsbibliothek
wurde erweitert, der Friedenspalast im
Haag erschien in einer neuen Pracht als
Bürgschaft und Zeichen einer besseren
Weltzukünft, und dann sprach Carnegie
jene Worte, die den Nationen seine große
Spende sicherte, die Schöpfung eines Symbols
für den Wunsch einer Welt nach