1913 - Det danske Fredsakademi

DIE FBIEDENS-^ÖJZTE
als die sogenannten Großmächte. Die
Schweizer zum Beispiel sind ohne Kolonien,
Großmachtpolitik und anderen Djiplomatenunsinn
glücklicher, vaterlandsstolzer und friedliebender
als die Bürger jener Nationen, deren
angeblich „große Ziele" sich für den einzelnen
nur immer durch eine fortwährende Erhöhung
der Steuern fühlbar machen. Was kümmert
den Schweizer (den Norweger, Schweden,
Holländer, Belgier usw.) die Marokkoaffäre,
die Balkankrise und die sonstigen Hinterländer
der Diplomaterei? Er ist frei von Befürchtungen.
Er kann den zwecklosen Kämpfen
der Großmachtfritzen mit glücklicher Verachtung
zusehen. Und dabei entwickeln sich
seine Industrien ebenso gut, seine Reichtümer
nehmen ebenso schnell zu, ja seine Finanzen
sind sogar in besserer Ordnung als die der
Großmächte. Die Bürger dieser Länder sind
ein für allemal frei vom Alpdruck der Großmachtpolitik,
frei vom Alpdruck der Kriegsmöglichkeit.
Ihr unaufhaltsamer Fortschritt
in Industrie und Handel, insonderheit die Zunahme
ihrer Exporttätigkeit, sollte doch nachgerade
auch den Blindesten beweisen, daß
man in unserer Zeit keiner Armeen und Flotten
bedarf, um der Vorzüglichkeit seiner Produkte
auf dem Weltmarkte zum Siege zu verhelfen.
Wählen wir ein noch krasseres Beispiel für
die Zwecklosigkeit der großmächtigen Kriegsrüstungen:
Eben jetzt beklagen sich die Franzosen
sehr lebhaft über die „deutsche Invasion",
das heißt über den ständig zunehmenden
Import deutscher Erzeugnisse. Und Gott weiß,
daß man in Frankreich die „camelote allemande"
nicht liebt. Wenn nun die deutsche
Industrie die französische Konkurrenz im
eigenen Lande trotz der hohen französischen
Zollmauern für gewisse Artikel schlägt, welcher
Esel möchte uns dann wohl beweisen, daß
wir einer schlagfertigen Armee bedürfen als
Voraussetzung und Garantie für die friedlichen
Siege der deutschen Industrie in Frankreich?
Wie, die Franzosen könnten (wenn keine
deutsche Armee bereit stände) die deutsche
Einfuhr einfach durch prohibitive Zölle vernichten
? Und ihr eigener Export nach Deutschland?
Und die im Hintergrund lauernde Revolte
der Volksmassen gegen die dadurch bedingte
Preissteigerung? Unsere Armee ist, wie
gesagt, überflüssig zum Schutze unseres Exports
nach Frankreich. Das gleiche läßt sich
auch für andere Länder nachweisen, wo
„unsere Interessensphären" und Absatzgebiete
angeblich in Gefahr sind.
Wir stolzen Bürger der Großmächte, die
wir mit hohlen Phrasen und diplomatischer
Verlogenheit unser Leben und unseren Geist
vergiften in dem kindlichen Glauben, daß die
Diplomaten einem Bedürfnis entsprechen und
an unserem Glücke arbeiten, wir sollten die
schweizerische Anspruchslosigkeit in Sachen
der Großmachtpolitik als das höhere Glück,
das heißt als die gesündere Kultur beneiden.
An der Schweiz und einigen anderen Klein- m
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Staaten seilen wir sehr deutlich, daß sich die
Lebenskraft, Gesundheit und Entwickiungsfreudigkeit
der Nationen in Wirklichkeit an
ganz anderen Dingen mißt als an Kolonialpolitik
und hochtönendem Geschwätz über
Großmachtstellung, nationale Wehrkraft und
dergleichen. — Ich begehe wahrscheinlich eine
Ketzerei wider den heiligen Geist des Patriotismus,
aber ich sage es offen: Für die Großmachtstellung
Deutschlands bin ich (als guter
Deutscher, wenn ich bitten darf) nicht einmal
bereit, meinen kleinen Finger zu opfern,
denn mein kleiner Finger dient mir zum Abstäuben
der Asche, wenn ich Zigaretten rauche
und ist mir darum dienlicher als Deutschlands
Großmachtstellung.
Ich komme auf mein Thema zurück :
Auch
Frankreich beginnt zu begreifen, was hier
eigentlich Kultur ist: nämlich das Fallenlassen
jenes kostspieligen, verlogenen und gefährlichen
„Bluffs", den wir Großmachtpolitik
nennen. Die wahre Republik, die ehrlich auf
das Allgemeinwohl bedachte Demokratie
braucht weder stehende Heere noch diplomatische
Schwere um ihre Lebenskraft zu beweisen
und ihr Ideal zu verwirklichen. — Das
so überaus fragwürdige und gefährliche Ding,
das wir zum Beispiel heute noch „nationale
Ehre" nennen, wird in einer nahen Zukunft
jeden kriegerischen Eigensinn verlieren müssen.
In dem Maße nämlich, als der einzelne Bürger
zum Verständnis dessen erwacht, was die Dynastien
oder Finanzmenschen eigentlich nationale
Ehre nennen, in dem Maße auch, als die
Beziehungen der Menschen immer internationaler
werden und die Staatsgrenzen immer
stärker im Handel und Wandel der Zeit verwischen,
wird es allmählich unmöglich, sich
dieses Dinges als einer Kriegsursache oder als
Kriterium der menschlichen Glückseligkeit zu
bedienen. Die Republik wird darum aufhören
müssen, mit den im neunzehnten Jahrhundert
geschaffenen Dreipfennigsweisheiten
der Diplomaten noch länger beim Volke hausieren
zu gehen. Heute besteht im französischen
Volke bereits ein instinktiver Wille
zum Frieden und zur Einfachheit der guten
Nachbarschaft, den nur noch die „führende"
Presse zu leugnen wagt und den alle jene
Chauvinisten totschweigen, die mit Patriotismus
und Armeelieferungen ihr Geld verdienen.
Die verjüngte französische Demokratie
wird im zwanzigsten Jahrhundert auf den
Blödsinn der Großmachtpolitik, auf den Wortschwall
der Diplomaten und auf die Fiktion
von der „biologischen" Feindseligkeit der
Rassen verzichten; sie wird als erste Großmacht
ihren „Feinden" die versöhnende Hand
bieten zur gemeinsamen Weiterarbeit an den
Schicksalen der Menschheit.
An uns ist es, den herrschenden deutschen
Imperialismus so zu schwächen, daß er diese
versöhnende Hand annehmen muß. Das ist
keine leichte Aufgabe. Sehr viele Aktienkurse
werden nämlich mit diesem Händedruck herab-