1913 - Det danske Fredsakademi

€H DIE FRIEDENS -WARTE
Eine Pazifistenrede im Oesterreichischen Reichsrat.
In der 129. Sitzung des österreichischen
Abgeordnetenhauses am 19. Dezember 1912 hielt
der liberale Abgeordnete Dr. O f n e r eine Rede
gegen das Gesetz über die Kriegsleistungen, das
zur Debatte stand. Dabei sagte er nach dem
stenographischen Protokoll nachstehende, in
der gesamten Tagespresse todgeschwiegenen
Worte
„Bevor ich auf die weiteren Punkte übergehe,
erlaube ich mir, eine allgemeine Bemerkung
einzulegen. Ich bin ein überzeugter,
ein leidenschaftlicher
Vertreter des Friedensgedankens,
ein leidenschaftlicher Vertreter des Grundsatzes,
daß Streitigkeiten von Staaten ähnlich wie die
von den Staatsbürgern, wenn nicht durch Uebereinkommen,
so vor einem Schiedsgerichte
auszutragen sind. Diese meine Haltung
hat mit Aengstlichkeit und Todesfurcht
nichts zu tun. Ich bin ein alter Mann und habe
den Tod jeden Tag und jede Stunde zu erwarten;
ich schaue ihm gelassen, ruhig ins
Auge. Allein, ich bekenne, ich schaue dem
Tode ruhig für mich entgegen und fürchte ihn
auch nicht für alte Menschen, so wie ich es
bin. Aber ich bin allerdings immer bestürzt,
wenn der Tod ein junges, frisches Leben fordert,
und mich erfaßt ein unsägliches Grauen,
wenn ich andieMenschenschlächterei
denke, die ein jeder moderne Krieg im Gefolge
hat, an eine Menschenschlächterei, welche
Hunderttausende solch junger, frischer, hoffnungsvoller
Menschenblüten knickt und eine
viel größere Menge anderer Menschen um ihr
Lebensglück betrügt, nicht gerechnet die Milliarden
an Volksvermögen, welche ein solcher
Krieg verschlingt. Allein wir Freunde
des Friedens sind darum nicht weniger um
die Kraft und um das Ansehen unseres Staates
besorgt als andere. Wir finden nur die Kraft
und das Ansehen des Staates anderswo: wir
finden sie in der Kultur, in dem Charakter,
in der Arbeitskraft des Volkes, und wir
glauben, daß das Ansehen des Staates durch
diese Faktoren viel mehr gesichert ist, als
durch einen siegreichen Krieg. Ich gebrauche
auch absichtlich das Wort „Ansehen" und
nicht das Wort „Ehre", denn Ehre ist ein
Schlagwort, und Schlagwörter sind immer gefährlich;
Schlagwörter sind empfindlich und
aufreizend, und namentlich das Schlagwort
„Ehre" hat schon ganze Hekatomben von
Menschenopfern gefordert. Ansehen ist
mehr als Ehre, aber es ist nüchterner,
konkreter, es hat größeren Wirklichkeitsgehalt,
und wir wissen wohl, daß man das Ansehen
behalten kann, wenn man auch auf gewisse
eingebildete Ehrenpunkte verzichtet."
MB
Kaiser Friedrich gegen den Krieg. :: :: :: :: :: :: :: :.
Aus dem Nachlaß des Schweizer Pfarrers
Frederic G o d e t , der jetzt durch die von
dessen Sohn Philipp Godet veröffentlichte
Biographie (Neuchatel 1913) bekannt wird,
werden bisher unbekannte Briefe
Kaiser Friedrichs bekannt, die dieser
an den ehedem in preußischen Diensten
stehenden Pfarrer gerichtet hatte. In
einem aus dem Hauptquartier in Versailles
geschriebenen Briefe äußerte sich
der damalige Kronprinz über den Krieg. Da
heißt es
„Ich beuge mich vor diesem Gott, der uns
bis hieher geführt und beschützt hat und der
über der Wohlfahrt unseres endlich geeinigten
Deutschlands wachen wird, und der
schon so viele edle Patrioten in diesen blutigen
Gemetzel geopfert hat. Möge er uns endlich
den Frieden gewähren, auf den alle Welt hofft
.... Ich versichere Sie, daß ich ein wahres
Grausen vor dem Krieg empfinde
und daß meine heißen Gebet« sich an Gott
wenden, damit das der letzte sei, dem ich beizuwohnen
gezwungen sei. Sind wir wirklich
im 19. Jahrhundert, wo Kultur
und Moral ihren Gipfel erreichen?
Und die Heiden, die wir möchten teilnehmen
sehen an den Segnungen unserer Aera, was
müssen sie von zwei Völkern
denken, die sich morden und dabei
erklären, daß ihre Sache allein
den Titel heilig und gerecht verdient?
Man muß eigentlich die Augen vor
den Barbaren senken, die nicht mehr und nicht
weniger machen, als wir. Aber was tun? Ist
man einmal provoziert, so muß man sich wohl
verteidigen, bis man die Garantie eines sichern
Friedens hat. . . . Was
mich betrifft, so ist
mein Verlangen, unser großes deutsches Vaterland
die Segnungen eines sichern und fruchtbaren
Friedens genießen zu lassen. Ich habe
nie daran gedacht, mir einen Namen
durch Blutvergießen und Leichenhaufen
zu machen, und wenn auch die
von meinen tapfern Truppen erfochtenen Siege
in der. Geschichte einen Platz haben werden,
so werde ich doch nie den drückenden
Gedanken (cauchemar) los werden,
daß ichsovieleLebeninder Jugendblüte
habe opfern müssen. Gott
schenke mir eines Tages die Möglichkeit und
die Fähigkeit,
."
den Frieden wieder herzu-
stellen . .
Ein andermal schreibt er: „Glauben Sie
mir, mitten im Auf und Ab des Krieges kann
einen Menschen, der wie ich den Krieg
verabscheut und doch pflichtgemäß daran
teilnehmen muß, nichts mehr stärken, als ein
Zeichen der Freundschaft und Liebe zu empfangen
."
. . .
MB
Die Gießener Burschenschaft. :: :: :: :: :: :: :: :: ::
Zu einer Vortragsangelegenheit der Gießener
Freien Studentenschaft hat die Gießener
Burschenschaft Stellung genommen. Die auf
diese Angelegenheit bezugnehmende Erklärung,
die der Vertreter der drei Gießener Burschenschaften
Alemania, Frankonia und Germania
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