PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

que en nuestro poeta la síntesis Diana-Selene es total, cosa no tan clara en la tradición
mitológica más antigua. La aportación de Selene proporciona a la diosa nuevos matices
(es la única cesión amorosa que se le puede achacar) que ponen en duda su rígida
concepción de divinidad furibundamente contraria al sentimiento amoroso.
En Apolo y Clímene se hace alusión al mito de Endimión cuando Clímene, consagrada a
Diana pero enamorada de Apolo y, por tanto, con mucho temor a agraviar a la diosa, le
invita a su sierva Clicie a cantar sobre Endimión (que habla de una Diana enamorada) y
no sobre Acteón (la faz más cruel de la diosa): …muda tono y letra, y sea / aquella en
que cantar sueles / que en busca de Endimión / de las esferas desciende (1836). En
Fineza contra fineza el mito está tratado con más extensión, aunque utilizado del
mismo modo, resaltando la incoherencia de la deidad, que vela celosamente por el
mantenimiento de una rígida virginidad y del rechazo al hombre y, sin embargo, no
pudo evitar enamorarse de Endimión. En este sentido se expresa Anfión, muy
contrariado por la actitud de la diosa, que sometió a su padre Acteón a una terrible
tortura por un ideario que él comparte, pero que la propia Diana desmintió con su
pasión por Endimión: …deidad que por el melindre / de un fácil acaso leve / mata a un
noble Acteón, y admite / a un vil Endimión, o miente / aquel honor o este amor / o
entrambos (2103). Doris, sirvienta de Diana, cuando aparece Anfión en el templo con la
intención de destruirlo, da otra versión de los hechos: Endimión (el más sabio / pastor
que Tesalia tiene… 2105) se empeñó en comprender el carácter mudable de la luna,
haciendo una sorprendente traslación del ámbito físico al moral: …cuando / salvar a tu
deidad pretende / de la objeción de mudable / persuadido a que no puedes / haber
entrado en el uso / tú de las demás mujeres (2105). La diosa, halagada por este
proceder, le explicó a Endimión las razones de su mudanza, lo que …al vulgo ocasionó
a que / murmure, malicie y piense / que dueño de sus secretos, / lo es de su amor
(2106). En Ni Amor se libra de amor, la historia de Endimión sirve como ejemplo a
Flora, criada de Psiquis, para argumentar que quien visita a su dueña es un dios,
comentando algunos precedentes. …bien como / por Endimión Diana, / por Dafne
Apolo, por Leda / Júpiter… (1969).
B] Aunque los autores antiguos ofrecen diversas versiones de la leyenda, en todas ellas
los motivos comunes son el don de la juventud y sueño eternos de los que goza
Endimión (así en la Biblioteca de Apolodoro 398 : Él escogió permanecer por siempre
dormido, joven e inmortal). Calderón, sin embargo, y en línea con otros personajes de
sus comedias, otorga a Endimión, en lugar de sus clásicos atributos, los de la sabiduría
astrológica y el ansia de conocimiento. A pesar de la defensa que de la castidad de la
diosa hace Doris, la tradición habla de las cincuenta hijas que la Luna tuvo de
Endimión, y tenemos testimonios de intenso amor en la literatura clásica, como cuando
Diana le dice a Medea en Las Argonáuticas 399 …ni la única que me consumo por el bello
Endimión.
C] Sin embargo, en Pérez de Moya 400 ya encontramos un comentario sobre Endimión
más cercano a la imagen transmitida por Calderón, pues nos lo presenta, en su intento
de explicación racionalista, como el sabio interesado en los movimientos de la luna que
encontramos en nuestro poeta (…según San Fulgencio, fue un gran sabio, el cual
398 Apollod. I 7, 5 ὁ δὲ αἱρεῖται κοιμᾶσθαι διὰ παντὸς ἀθάνατος καὶ ἀγήρως μένων.
399 A.R. IV 58 …οὐδ᾿ οἴη καλῷ δαίομαι περὶ Ἐνδυμίωνι.
400 PÉREZ DE MOYA, Filosofía secreta, III, 7.
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