PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

tenaz, y busca a los enamorados hasta la cueva de Fitón, quien los protege con la oculta
intención de hacer efectivo el oráculo.
En El hijo del Sol, Faetón, que viene a ser una segunda entrega anunciada por la
comedia anterior, Admeto vuelve a desempeñar un papel importante, manteniendo los
rasgos de monarca absoluto con que ya se había presentado en la obra precedente. En
procura de una alimaña que resultará ser Clímene, Admeto cae del caballo y es
socorrido por Faetón, al que, por un malentendido, no se le reconoce esta hazaña, sino
que se le atribuye a Épafo. De éste sabemos luego que es un hijo ignorado de Admeto, a
quien el rey reconocerá como suyo más adelante. Sorprendentemente, en esta comedia
Calderón ha cambiado las relaciones familiares expresadas en la anterior, y Clímene ya
no es hija suya, sino de Erídano. Para dejar clara esta nueva filiación, Admeto cuenta la
historia de sus desdichados amores con Erífile, y nos hace saber que su padre era Peleo,
nombre con el que llamará a partir de entonces a su recuperado hijo. En ese momento
Admeto desaparece del argumento para dejar paso al desenlace de la historia de Faetón.
B] La figura de Admeto es utilizada por Calderón sin gran sujeción a ninguna fuente
clásica. El hecho de que las leyendas que soportan los argumentos de las comedias no
estén basadas en su mito, le da mucha libertad al dramaturgo en la composición del
personaje. Es significativo, a este respecto, que el núcleo de su leyenda mitológica, el
del sacrificado amor de su esposa Alcestis, que da su vida por él, no tenga cabida (ni en
una mínima referencia) en la versión calderoniana. Y es precisamente alrededor de este
episodio sobre el que se construyó la creación literaria griega en que Admeto adquirió
un mayor relieve y riqueza de matices, la tragedia de Eurípides Alcestis. Con todo, sus
primeros versos aún dejan oír su lejano eco en la obra de Calderón: APOLO.- ¡Oh
moradas de Admeto, en las que tuve que sufrir sentarme a la mesa con jornaleros a
pesar de ser un dios! 87
C] Las referencias a Admeto en nuestras letras áureas aluden, en su mayor parte y de
manera estereotipada, a la famosa degradación de Apolo de su status divino. Válganos
como ejemplo de ello una alusión muy indirecta de Lope de Vega 88 : …y que con el
disfrazado pellico, como otro tiempo Apolo en los campos de Elis, apacentaba las vacas
del rey Admeto.
ADONIS (Ἄδωνις , Adonis) Total menciones: 60
TMP (1) HDA (1) AYA (1) CAM (1) PDR (55) ALA(1)
MARTE / MIRRA / VENUS
A] En cinco de las seis comedias en que aparece Adonis no tenemos otra cosa que una
alusión episódica, puramente circunstancial y aislada, que evoca alguno de los aspectos
más estereotipados de su mito. En La púrpura de la rosa, sin embargo, Adonis es
protagonista de la comedia, y su figura, como es natural, ofrece un mayor desarrollo y
variedad de matices. En época de Calderón, Adonis es ya un estereotipo, convertido casi
en un nombre común, para designar el ideal de joven perfecto (que destaca sobre todo,
87 E. Alc. 1-3 Ὦ δώματ᾿ Ἀδμήτει᾿, ἐν οἷς ἔτλην ἐγὼ θῆσσαν τράπεζαν αἰνέσαι θεός περ ὤν.
88 LOPE DE VEGA, La Arcadia, I, p. 64.
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