PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

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Procris-Pocris 1.4.1; 3.1.1; 3.3.1; 3.4.3 Prohibición de representar autos 1.1.5 Prometeo 1.3.3; 1.4.1; 3.3; 3.3.1; 3.3.3; 3.5.4; 3.5.5 Propercio 1.2.2 Providencia 3.5.1 Psicoanálisis 3.5.4 Psiquis-Psique 1.4.1; 1.4.3; 2.1.2; 3.2.1; 3.3.1; 3.3.3; 3.4.2; 3.4.3; 3.4.5; 3.5.1; 3.5.4; 3.5.6 Psiquis y Cupido – Madrid (Calderón) 1.1.4; 1.4.3; 3.1.1; 3.3.1; 3.4.2 Psiquis y Cupido – Toledo (Calderón) 1.1.4; 3.3.1 Pugna especulación-acción 1.3.3 Querella entre antiguos y modernos 1.4.2 Quevedo (Francisco de) 1.4.1 Raíces clásicas de los temas calderonianos 3.5.8 Rebeldía ante el destino 3.5.1 Recato 3.5.3 Recepción del mito 3 Reconocimiento paterno 3.5.4 Reichenberger (editorial) 2.1.3 Relación de composiciones mitológicas 1.1.4 Religiones de libro 3.2.2 Renacimiento 1.3.2; 1.4.2 Rencor (personaje) 3.4.3 Representación teatral de cortesanos 1.4.3 República (Platón) 1.3.1 Revelación cristiana 1.4.2 Ríos 2.1; 3.1.1 Rivadeneyra 1.1.5 Rodigino (Celio) 1.3.3 Roma 1.3.1 Rómulo 3.3.1 Ruiz de Elvira (Antonio) 1.3.3; 2.1.2 Salamanca 1.3.4 Salazar y Torres (Agustín de) 1.4.1 San Agustín 1.3.1 Sánchez de Viana (Pedro) 1.3.4 Sanchopancismo 3.4.4 Sátiros 2.1 Saturno 1.3.3; 3.2.1 Schlegel (hermanos) 1.1.5 Secesión de Portugal 1.2.1 Segismundo 3.2.2; 3.3.3; 3.5.2; 3.5.4 Selenisa 3.5.4 Semiópera 3.4 Semíramis 1.4.1; 3.1.1; 3.2.1; 3.3; 3.3.1; 3.3.3; 3.4.3; 3.4.5; 3.5.1; 3.5.2; 3.5.4; 3.5.6; 3.5.7 Séneca 1.2.2; 1.3.1 Sensualidad 3.3.3 Sevilla, puerto de Indias 1.4.2 Sibilas 3.1.1 Sicilia 3.1.2 Siglo de las luces 1.1.5 Siglo de Oro 1.2.1; 1.2.2 Significación alegórica 1.1.5 Silva de varia lección (Pedro Mexía) 1.3.3 Símbolo 3.4.2 Sirenas 3.1.1; 3.1.2; 3.3.1 Sirtes 3.2.1 Sirvientas 3.1.1 Sistemática de citas 2.1.3 Sistemática de notas a pie de página 2.1.3 Sobre los dioses de los gentiles (El Tostado) 1.3.3 Sófocles 3.4.2; 3.4.3; 3.5.5; 3.5.6 Soledades (Góngora) 3.3.3 Sospecha (personaje) 3.4.3 Soto de Rojas (Pedro) 1.4.1 Spielberg (Steven) 1.4.3 Sucesión (real) 3.4.5 Suda 3.2 Taccone (Baldassare) 1.4.3 Tarragona 1.3.4 Teatro como propaganda 3.4.5 Teatro de los dioses… (Baltasar de Vitoria) 1.3.2; 1.3.3; 1.5.2 Teatro olímpico de Vicenza 1.4.3 Temor (personaje) 3.4.3 Templo de Salomón 1.2.1 Teócrito 3.3.1 Teogonía (Hesíodo) 1.3.3; 3.3.1 Teología 1.4.3 Teoría del amor 3.4.3 Terencio 1.4.3 Tertuliano 1.3.1 Tesalia 3.1.2 Teseo 1.4.1; 3.3.1; 3.4.3; 3.5.3; 3.5.4; 3.5.7 Tesis doctorales 1.1.1 Tetis 3.3.1; 3.4.3; 3.5.1; 3.5.2; 3.5.4; 3.5.5; 3.5.6 Textos bíblicos 1.4.1 Thetis 3.2.1 Tierra 3.1.1 Tifoeo 3.3.1 Timantes 3.1.1 Timoneda 1.4.3 Tiresias 3.2.2; 3.5.1; 3.5.2; 3.5.4; 3.5.5 Tirso de Molina 1.4.1 Tisbe 1.4.1; 3.1.1 Tito Livio 3.2 Toledo 1.4.3 Topica 3.2 Topicum mythologicum 3.3.2 Toponimia 3; 3.1 Topónimo 2.1; 3.1.2 Tradición bíblica 1.2.2 Traducciones de los clásicos 1.3.4 Tragedia griega 1.1.5; 1.3.1; 1.4.3; 3.4.2; 3.5; 3.5.1; 3.5.2; 3.5.5; 3.5.8 Tramoya 1.1.5; 1.4.3 Transcripción al español 2.1.2 Trinacria 3.1.2; 3.5.7 Tritones 2.1 Troya 3.1.2; 3.5.1 Tucídides 1.3.1 Ulises 1.4.1; 3.1.1; 3.2.1; 3.3.1; 3.3.2; 3.4.2; 3.4.3; 3.4.5; 3.5.3; 3.5.5; 3.5.6; 3.5.7 Universidad de Alcalá 1.2.1; 1.3.4 Universidad de Salamanca 1.2.1; 1.2.2; 3.4.5 Urbano IV 1.4.3 Valbuena Briones (Ángel) 2.1.3 Valbuena Prat (Ángel) 2.1.3 Valdivielso (José de) 1.4.3 Valladolid 1.3.4 Valoración de la obra mitológica calderoniana 1.1.5 Vellocino de oro 3.1.1; 3.3.1 Venus 1.3.3; 1.4.1; 1.4.2; 1.4.3; 3.1.1; 3.2; 3.2.1; 3.3.1; 3.3.2; 3.4.3; 3.5.1; 3.5.2; 3.5.3; 3.5.7 Verdadero Amor (personaje) 3.4.2 Vicios 3.3.2 Vidas paralelas 3.3.1 Vientos 3.1.1 Villamediana (conde de) 1.2.2; 1.4.1; 1.4.3 Violación 3.4.3; 3.5.2 Virgen María 3.4.3 496
Virgilio 1.1.3; 1.2.1; 1.2.2; 1.3.1; 1.3.4; 3.3.1; 3.4.2; 3.4.3 Virués (Cristóbal de) 1.4.1; 3.3.3 Vulcano 1.4.1; 3.2.1 Yole 3.3.1; 3.5.7 Zarzuela 1.1.4; 3.3.2; 3.4 497
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN
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Agradecimientos Pocas empresas huma
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2.2 Diccionario 50 PERSONAJES Y OTR
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Polifemo 300 Cáucaso 370 Pólux 30
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1 Introducción general 1.1 El sent
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ese tipo referidos a la obra de Cal
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Hemos optado por la segunda opción
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Relación de composiciones calderon
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En España poco hay que mencionar (
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suerte de síntesis reconcentrada c
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director de representaciones del pa
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ásico común a todos ellos que imp
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evemerismo. En el s. III a.C. vivi
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parecido propósito que no es del c
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aparecen en nuestras obras calderon
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Por lo que hace a las traducciones
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este mundo antiguo, muy estereotipa
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contemporánea de Calderón, y cuyo
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festejar el decimoséptimo cumplea
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gratuito, y su escenario es un gran
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grupos (personajes y lugares), en u
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2 Personajes y lugares míticos en
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apartados entra de lleno en el sent
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prestigiosos especialistas en su ob
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Además de citas a pasajes concreto
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Cíclope que iba a perder el único
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guardase y encerrase. Y lo razona c
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es muy sintomático del nivel de es
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aunque no solamente, en la belleza
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Adonis. Juan de la Cueva 96 retomó
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B] Las Furias suelen aparecer de ma
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AMOR (Ἔρως Amor) Total mencion
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En Ni Amor se libra de amor, Cupido
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desdeñosa tiene razones profundas
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terrible vaticinio, Fineo no puede
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serenasen los mares… 1544). En La
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C] En el caso de este personaje mit
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aumenta; y aún de manera más expl
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considera en esta comedia a esta di
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de su hermana, totalmente desmesura
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femeniles ropas, / peinando el cabe
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adaptaciones (novelescas, cristiana
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C] El mito tuvo su cultivo en la li
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Panoptes o ―todo ojos”, su mito
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ARIADNA (Ἀρϊάδνη, Ariadna)
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fue regalada a Ariadna con motivo d
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consideradas, en La estatua de Prom
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cielo en él estriba… (2026). En
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conocimiento del que nos habla Cald
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Fuera de estas dos comedias, donde
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interés para calibrar dos maneras
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trata de disculparse con buenas pal
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expresión muy cercana a la caldero
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El nombre, respondió la Dolorida,
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proclive a la confusión, presuponi
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Musas, obra en la que Calíope oste
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(Discordia), las Parcas y Pan. Caos
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las encontramos referidas por Cerva
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habían convertido en dos estrellas
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FAP (1) CEFEO (Κηφεύς, Cephe
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viento presenta un mayor significad
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FAM (17) CIBELES (Κυβέλη, Cy
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dignidad divina y servir como un mo
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Calderón abusando de la etimologí
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mutua entre la princesa y el dios (
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CUPIDO (Cupido) Total menciones: 29
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espléndido palacio rodeado de fast
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echazado por ella. En presencia de
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FAP (108) ESP (1) DÁNAE (Δανά
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de guardar a las hijas de Minos en
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héroe, como le sucede a Aquiles co
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B] De las varias leyendas de la mit
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DIANA (Ἄρτεμις, Diana) Tota
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suceso, Anfión siguió venerando /
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Más complejo es aún determinar la
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como propagador de insidias sobre e
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En El hijo del Sol, Faetón, Doris
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ECO (Ἠχώ, Echo) Total mencione
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MEA (1) EDIPO (Οἰδίπους,
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Hércules su historia. Egle actúa,
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primero halló el arte y orden del
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EDP (130) EPIMETEO (Ἑπιμηθε
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potencia la doble naturaleza antrop
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experiencia. Juan de Arguijo 419 ,
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intenciones, al famoso episodio odi
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ESTÉROPES (Στερόπης, Ster
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En el código alegórico del auto s
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adapta mejor que la de Euristeo a l
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tus pocos años sufren (1897), y le
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en latín (fari). Vendría a ser un
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EDP (1) CYP (2) FEBO (Φοῖβος
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cuestas! 1575). Pero antes de entra
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cabeza de Medusa y vence al terribl
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FLORA (Flora) Total menciones: 195
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(369). Este deseo por hacer conting
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B] La principal fuente de la Antig
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las tres hermanas, encabezadas por
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plásticas. Los Gigantes representa
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Atamante y Néfele, y repudiada por
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Los tres mayores prodigios es una c
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encantos del amor. Y dormido entre
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de reivindicación feminista (salva
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FAM (8) HESPÉRIDES (Ἑσπερί
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C] El mito de las Hespérides está
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B] La personificación del canto nu
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B] El tema de Anaxárete e Ifis es
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menciona como hija de Taumante y El
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Hércules de los casos en que grand
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Calderón tuvo presente a la hora d
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Hera y la aflicción espera a los t
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adorno / de Amor; que para llegar /
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Horacio 582 en su Arte Poética, cu
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Pólux y Clitemnestra, y del otro,
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B] Calderón usa sin muchos escrúp
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HDA (1) LUCINA (Lucina) Total menci
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mito que más impronta dejó en la
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se ve / Júpiter en lluvia de oro,
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Tesalia, donde fuimos / asombro de
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Medea del auto sacramental. El cono
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B] Como se ve, Medusa es un persona
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general y privado de Nino, rey de N
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Perseo, y las acechanzas de Discord
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genealogía y la de su hermana, aun
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(Ariadna) lo acusa y Verdad (Fedra)
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de Vega 650 ), y otra como auto sac
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demás hacen. Góngora 657 dedica u
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que, además de implorar su asisten
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enamora de tal manera, que se desoc
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Medea y demás circunstantes en el
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C] Pérez de Moya 678 recoge las pr
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B] El parentesco de Galatea parece
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NINFAS (Νύμφαι, Nymphae) Tot
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comporta de una manera más humana
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nos presenta de luto por la muerte
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NOTO (Νότος, Notus) Total men
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envenenada por la picadura de una s
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sacramentales. Esta nave, la nave d
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Cervantes 724 nos encontramos una a
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En los autos sacramentales también
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contacto, encuentra solo a Pan y lo
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compensación, le promete cumplir e
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En Céfalo y Pocris se utiliza su d
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obo de Elena / cómplice, como sobo
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obra de otros autores contemporáne
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como hijo del Sol, y conduce ufano
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objetivo, Perseo cuenta con el auxi
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FRP (178) PIGMALIÓN (Πυγμαλ
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ESP (1) PIRRA (Πύρρα, Pyrrha)
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albergó en la cueva de Fitón, lo
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aunque sin el menor desarrollo del
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misántropo aparece en Calderón id
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C] Un hermoso ejemplo de su uso lo
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C] Céfalo y Procris pasaron a ser
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salidos de su célebre jarra… El
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destruicción de Numancia, Cervante
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dios, que se compadece de Psiquis y
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Gentilidad (y la Edad Primera) acab
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ecoge aún mejor el carácter lasci
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se encuentran los dos, Semíramis c
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determinación (fundamentalmente en
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en su descenso a los infiernos. Nad
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B] Las Sirenas aparecen por primera
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dentro del gran planteamiento argum
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salva a Inocencia en la puerta del
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al inicio de la comedia como hija d
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C] Pérez de Moya 880 distingue a l
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que espera a quien libere a Semíra
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condición de brazo ejecutor de la
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jornada contemplamos a los compañe
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Ulises 903 porque… El Hombre soy,
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C] Pérez de Moya 907 dedicó a Uli
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B] Ya hemos visto en otras referenc
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En Los tres mayores prodigios Venus
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gracia! (1745). En esta comedia la
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el culto de Diana por el de Venus,
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episodios míticos. Es obvio que, m
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ver a Hércules su aspecto mujerieg
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de razón, / que opuesto a quien me
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AYA (1) II LUGARES ABIDO (Ἄβυδ
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mundo griego, demuestra un absoluto
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Sin embargo, la enorme trascendenci
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inframundo hace Ulises en el canto
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B] Atenas está muy bien asentada e
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Calidón, liderada por Meleagro, lo
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Dulcinea, a juicio de Don Quijote,
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muestra cruel con su hijo Hermenegi
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haré sacrificios, y de mujeres, co
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C] En nuestra literatura áurea las
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B] La pequeña isla de Delos, en el
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imprescindible aroma a mito antiguo
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un altar dedicado a Heracles. Una o
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abandonado en la isla desierta sea
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hijo de Ares, que se arrojó a ese
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GNIDO (Κνίδος, Gnidus) Total
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Aunque no se hace mención explíci
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C] El Himeto, lugar cultivado por l
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HSF (1) LEMNOS (Λῆμνος, Lemn
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homérico del descenso de Ulises a
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C] El tópico hace fortuna en nuest
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de manera textual la cita de Ovidio
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que Júpiter sintió celos al ver c
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ofrece interesantes anotaciones sob
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pesar» (61). Parecen aludir con el
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penitencial. En España, una regió
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era tributario de un tópico tan as
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en la carta que Ovidio 1128 le hace
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homérica 1132 , donde debe ser ent
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3 Conclusiones Como ya se anticipa
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El uso literario del antropónimo E
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propias del estado de lengua de la
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pura geografía mítica. Así suced
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(EMJ, 2016); Éolo es otra manera d
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la Arcadia vio… (EYN, 1907). Past
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3.3.1 Relación directa con las fue
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AYA FRP FAP GDS LDA CAM Rivalidad e
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FCF EDP CYP Rivalidad entre Venus y
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Para tener una visión de conjunto
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incluso bien visto, y que los propi
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usca la belleza literaria de su obr
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siempre por el mismo patrón (los L
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3. El auto sacramental consiste en
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hora de elegir los motivos mitológ
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Page 467 and 468: BERRIO MARTÍN-RETORTILLO, P. (1994
Page 469 and 470: ESCOBAR BORREGO, F. J. (2002): El m
Page 471 and 472: MANRIQUE FRÍAS, G. (2007): Mitos y
Page 473 and 474: ROMOJARO MONTERO, R. (1999): Funcio
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Page 477 and 478: Perseo 280-286 Plutón 225 Prometeo
Page 479 and 480: Eurídice X 1-105; XI 1-65 Europa I
Page 481 and 482: 5.1.2 Índice de autores (y obras)
Page 483 and 484: Pólux I, XXIII Saturno I, XI Sirte
Page 485 and 486: La Jerusalén conquistada, ed. J. D
Page 487 and 488: Licas IV, 15 Lidia VI, 7* Lucina II
Page 489 and 490: 5.2.1 Índice de autores (y obras)
Page 491 and 492: 5.3 Índice de autores, obras, pers
Page 493 and 494: Dramas de corte 1.1.4 Dríade 3.3.1
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PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

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