PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

Aunque no se hace mención explícita del nombre, tal vez encontramos en Garcilaso 1050
la alusión más hermosa a sus embravecidas aguas, a las que el joven Leandro interpela
suplicante: como pudo, esforzó su voz cansada, / y a las ondas habló desta manera /
(mas nunca fue su voz de ellas oída): / Ondas, pues no se excusa que yo muera, /
dejadme allá llegar, y a la tornada / vuestro furor esecutá en mi vida.
FAM (1) ESP (1)
HELICÓN (Ἑλικών, Helicon) Total menciones: 2
APOLO / CASTALIA / MUSAS / PARNASO / PÉGASO
A] Las dos menciones que encontramos en Calderón al monte Helicón se hacen
vinculando este accidente geográfico con las Musas. En Fieras afemina amor, Cibeles
aparece en escena para recoger el cuerpo muerto de su hijo Anteo, a quien Hércules
acaba de vencer. La diosa tiene la intención de ejecutar su venganza sobre el monte
Parnaso, de donde las Musas han dejado salir a Pégaso, el caballo alado utilizado por
Hércules. En el curso de esta amenaza, menciona otros dos escenarios propios de las
Musas: Del Helicón la frente, / del Castalio la cima, / una agobie, otra gima, / sin que
llore su fuente, / aun para el llanto seca su corriente (2054). La otra alusión al Helicón
aparece en el auto sacramental El sacro Parnaso. Así como el pagano Parnaso ha sido
divinificado, de la misma manera el agua de la fuente del Helicón viene a significar la
gracia que pide San Agustín para poder defender lo que antes combatía. San Ambrosio
se lo explica con estas palabras: …Gracia te dará ese bello / cristal, sagrada Helicona, /
que al más ofuscado ingenio / numen le añade (788).
B] El Helicón es un monte de la Grecia central, en la región de Tespias, en Beocia, que
se eleva a 1748 metros y que aún conserva su denominación en la actualidad. Su
nombre, lógico para un monte, está relacionado con el étimo griego que significa
espiral. Es uno de los clásicos lugares de habitación de las Musas, como describe con
gracia y detalle Hesíodo 1051 en el comienzo de la Teogonía, en que el poeta invoca a las
nueve diosas inspiradoras para que le den su aliento: Comencemos por cantar a las
Musas Heliconíadas, que habitan el sagrado gran monte del Helicón… En este mismo
pasaje se menciona la fuente del caballo 1052 , Hipocrene. Su denominación alude al golpe
que con su casco le dio Pégaso al monte Helicón cuando, inflamado por la belleza de los
cantos que se desprendían del certamen entre las Musas y las Piérides, el monte
amenazaba con tocar el cielo. Su paralelo con la fuente Castalia, en las riberas del
Parnaso, es evidente, y motivo de confusión en autores posteriores. Ovidio 1053 dedica
unos versos a la fuente Hipocrene cuando Atenea, después de ayudar a Perseo en
Sérifos, acude al Helicón a contemplar el manantial, que tiene curiosidad por conocer (y
ésta, por el camino que le pareció más corto, llega a Tebas y al virginal Helicón; al
llegar a este monte se detuvo y habló de este modo a las sabias hermanas [se refiere a
1050 GARCILASO DE LA VEGA, Soneto XXI, 9-14.
1051 Hes. Th. 1-2. Μουσάων Ἑλικωνιάδων ἀρχώμεθ᾿ ἀείδειν, / αἱ θ᾿ Ἑλικῶνος ἔχουσιν ὄρος μέγα τε
ζάθεόν τε…
1052 Hes. Th. 6. Ἵππου κρήνης.
1053 Ov. Met.V 253-256 quae super pontum uia uisa breuissima, Thebas / uirgineumque Helicona petit; quo monte
potita / constituit et doctas sic est adfata sorores: / Fama noui fontis nostras peruenit ad aures...
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