PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

C] En las letras áureas españolas no es difícil encontrar al monte Flegra asociado con la
Gigantomaquia. En La Arcadia de Lope 1039 , por ejemplo, tenemos una alusión de este
tipo: No permitáis que intente / la tierra humilde guerra contra el cielo / y pongan otra
vez Olimpo en Flegra / sus hijos atrevidos... Góngora 1040 , en un soneto dedicado al
Monte Sacro de Granada, recupera otra vez el recuerdo del monte y de la gran batalla:
Trofeo es dulcemente levantado / no ponderosa y grave pesadumbre / para oprimir en
Flegra la costumbre / del bando contra el cielo conjurado. Por último, Fernando de
Herrera 1041 , dedica su atención a la mítica lucha, mencionando a Flegra como centro del
combate: Mas del sangriento Marte / las fuerzas alabó y desnuda espada, / y la braveza
y arte / d' aquella diestra armada, / cuya furia fue en Flegra lamentada.
EDJ (1)
FRIGIA (Φρυγία, Frygia) Total menciones: 1
VELLOCINO DE ORO
A] En el auto sacramental El divino Jasón Calderón hace la única referencia que
tenemos a esta región al oponer el vellocino histórico al vellocino alegórico: …no es
aquel que en el Esponto / navegó pasando a Frigia, / sino el alma por quien lloro (63).
B] Frigia es un reino histórico de origen indoeuropeo cuyas primeras noticias en la
historiografía griega derivan de Heródoto 1042 , quien alude brevemente a él en el libro
primero de su Historia, refiriéndose al célebre rey Midas. En la Ilíada 1043 ya se
menciona a Frigia como el país rico en vides. Zona en tradicional disputa entre persas,
griegos y romanos, cuando llegó a formar parte del Imperio Romano no constituyó una
provincia con ese nombre, quedando por tanto su recuerdo muy asociado a tiempos
remotos. Una visión extensa de Frigia podría incluir Troya y, en términos generales, la
ribera sur del Helesponto. Pero no abarca en ningún caso, como hace Calderón con su
habitual desinterés por la precisión geográfica, la Cólquide, destino de Jasón, tal y como
sugiere nuestro autor en el pasaje citado.
C] Igualmente vemos en Lope de Vega 1044 una alusión que parece presuponer la misma
idea: Cuatro veces el sol en oro y grana / pasados del hibierno los enojos, / bañó la piel
del frigio vellocino. Con el vellocino se hace referencia a la constelación de Aries, pero
nada justifica su apelativo de frigio. Por otro lado, el camino que llevaron los
Argonautas les hizo cruzar el Helesponto, pero no penetrar en Frigia, como sugiere
Calderón.
1039 LOPE DE VEGA, La Arcadia, II (155-156).
1040 GÓNGORA, Sonetos completos, 109, 5-8.
1041 HERRERA, Poesías, Canción III, 36-40.
1042 Hdt. I 14.
1043 Il. III 184 Φρυγίην…ἀμπελόεσσαν.
1044 LOPE DE VEGA, Amarilis, 376.
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