PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

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PDR Mito de Venus y Adonis HSF Mito de Faetón EYN AYC ALA MDJ Mito de Eco y Narciso Mito de Apolo como boyero del rey Admeto Mito de Helio Mito de Psique y Cupido Mito pretroyano de Aquiles y Deidamía FAM Mito de Hércules Ovidio, Metamorfosis (X, 503-559 y 708-739) Ovidio, Metamorfosis (I, 747-779 y II, 1-401) Ovidio, Metamorfosis (III, 339-510) Eurípides, Alcestis (1-29) Apolo como boyero de Admeto Ovidio, Metamorfosis (I, 747-779; II, 1-401) Helio y su hijo Faetón Apuleyo, El Asno de oro o Metamorfosis (IV, V y VI) Biblioteca de Apolodoro (III, 13, 8) Biblioteca de Apolodoro (II, 6, 1) Mito de Yole Odisea (VIII, 266-365) Amores de Marte y Venus Ovidio Metamorfosis (XI, 221-291) Mito de Tetis y Peleo Ovidio, Fastos (V, 195-212) Metamorfosis de Flora y Céfiro Ovidio, Metamorfosis (IV, 206-270) El amor de Clitia y Leucótoe por Helio Higino, Fábulas (96) Eurípides (Heracles) Mito del Jardín de las Hespérides Biblioteca de Apolodoro (II, 5, 11) Mito de Anteo 430
FCF EDP CYP Rivalidad entre Venus y Diana Mito de Acteón Mito de Endimión Mito de Prometeo y Pandora Mito de Atenea (y Palas) Mito de Céfalo y Procris. Hesíodo, Los Trabajos y los días (59-106) Teogonía (507-616) Mito de Prometeo y Pandora Biblioteca de Apolodoro (III, 12, 3) Mito de la estatua de Palas Ovidio, Metamorfosis (VII, 685-758 y 796-863) Ovidio, Metamorfosis (III, 138-253) Mito de Acteón Biblioteca de Apolodoro (I, 7, 5) Mito de Endimión Higino, Fábulas (142) Mito de Pandora (144) Mito de Prometeo Ovidio, Arte de amar (III, 685-746) 431
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN
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Agradecimientos Pocas empresas huma
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2.2 Diccionario 50 PERSONAJES Y OTR
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Polifemo 300 Cáucaso 370 Pólux 30
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1 Introducción general 1.1 El sent
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ese tipo referidos a la obra de Cal
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Hemos optado por la segunda opción
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Relación de composiciones calderon
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En España poco hay que mencionar (
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suerte de síntesis reconcentrada c
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director de representaciones del pa
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ásico común a todos ellos que imp
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evemerismo. En el s. III a.C. vivi
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parecido propósito que no es del c
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aparecen en nuestras obras calderon
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Por lo que hace a las traducciones
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este mundo antiguo, muy estereotipa
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contemporánea de Calderón, y cuyo
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festejar el decimoséptimo cumplea
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gratuito, y su escenario es un gran
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grupos (personajes y lugares), en u
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2 Personajes y lugares míticos en
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apartados entra de lleno en el sent
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prestigiosos especialistas en su ob
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Además de citas a pasajes concreto
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Cíclope que iba a perder el único
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guardase y encerrase. Y lo razona c
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es muy sintomático del nivel de es
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aunque no solamente, en la belleza
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Adonis. Juan de la Cueva 96 retomó
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B] Las Furias suelen aparecer de ma
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AMOR (Ἔρως Amor) Total mencion
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En Ni Amor se libra de amor, Cupido
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desdeñosa tiene razones profundas
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terrible vaticinio, Fineo no puede
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serenasen los mares… 1544). En La
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C] En el caso de este personaje mit
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aumenta; y aún de manera más expl
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considera en esta comedia a esta di
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de su hermana, totalmente desmesura
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femeniles ropas, / peinando el cabe
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adaptaciones (novelescas, cristiana
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C] El mito tuvo su cultivo en la li
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Panoptes o ―todo ojos”, su mito
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ARIADNA (Ἀρϊάδνη, Ariadna)
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fue regalada a Ariadna con motivo d
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consideradas, en La estatua de Prom
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cielo en él estriba… (2026). En
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conocimiento del que nos habla Cald
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Fuera de estas dos comedias, donde
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interés para calibrar dos maneras
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trata de disculparse con buenas pal
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expresión muy cercana a la caldero
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El nombre, respondió la Dolorida,
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proclive a la confusión, presuponi
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Musas, obra en la que Calíope oste
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(Discordia), las Parcas y Pan. Caos
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las encontramos referidas por Cerva
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habían convertido en dos estrellas
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FAP (1) CEFEO (Κηφεύς, Cephe
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viento presenta un mayor significad
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FAM (17) CIBELES (Κυβέλη, Cy
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dignidad divina y servir como un mo
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Calderón abusando de la etimologí
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mutua entre la princesa y el dios (
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CUPIDO (Cupido) Total menciones: 29
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espléndido palacio rodeado de fast
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echazado por ella. En presencia de
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FAP (108) ESP (1) DÁNAE (Δανά
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de guardar a las hijas de Minos en
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héroe, como le sucede a Aquiles co
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B] De las varias leyendas de la mit
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DIANA (Ἄρτεμις, Diana) Tota
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suceso, Anfión siguió venerando /
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Más complejo es aún determinar la
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como propagador de insidias sobre e
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En El hijo del Sol, Faetón, Doris
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ECO (Ἠχώ, Echo) Total mencione
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MEA (1) EDIPO (Οἰδίπους,
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Hércules su historia. Egle actúa,
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primero halló el arte y orden del
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EDP (130) EPIMETEO (Ἑπιμηθε
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potencia la doble naturaleza antrop
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experiencia. Juan de Arguijo 419 ,
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intenciones, al famoso episodio odi
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ESTÉROPES (Στερόπης, Ster
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En el código alegórico del auto s
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adapta mejor que la de Euristeo a l
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tus pocos años sufren (1897), y le
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en latín (fari). Vendría a ser un
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EDP (1) CYP (2) FEBO (Φοῖβος
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cuestas! 1575). Pero antes de entra
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cabeza de Medusa y vence al terribl
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FLORA (Flora) Total menciones: 195
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(369). Este deseo por hacer conting
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B] La principal fuente de la Antig
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las tres hermanas, encabezadas por
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plásticas. Los Gigantes representa
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Atamante y Néfele, y repudiada por
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Los tres mayores prodigios es una c
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encantos del amor. Y dormido entre
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de reivindicación feminista (salva
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FAM (8) HESPÉRIDES (Ἑσπερί
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C] El mito de las Hespérides está
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B] La personificación del canto nu
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B] El tema de Anaxárete e Ifis es
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menciona como hija de Taumante y El
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Hércules de los casos en que grand
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Calderón tuvo presente a la hora d
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Hera y la aflicción espera a los t
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adorno / de Amor; que para llegar /
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Horacio 582 en su Arte Poética, cu
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Pólux y Clitemnestra, y del otro,
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B] Calderón usa sin muchos escrúp
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HDA (1) LUCINA (Lucina) Total menci
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mito que más impronta dejó en la
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se ve / Júpiter en lluvia de oro,
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Tesalia, donde fuimos / asombro de
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Medea del auto sacramental. El cono
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B] Como se ve, Medusa es un persona
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general y privado de Nino, rey de N
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Perseo, y las acechanzas de Discord
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genealogía y la de su hermana, aun
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(Ariadna) lo acusa y Verdad (Fedra)
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de Vega 650 ), y otra como auto sac
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demás hacen. Góngora 657 dedica u
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que, además de implorar su asisten
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enamora de tal manera, que se desoc
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Medea y demás circunstantes en el
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C] Pérez de Moya 678 recoge las pr
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B] El parentesco de Galatea parece
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NINFAS (Νύμφαι, Nymphae) Tot
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comporta de una manera más humana
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nos presenta de luto por la muerte
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NOTO (Νότος, Notus) Total men
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envenenada por la picadura de una s
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sacramentales. Esta nave, la nave d
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Cervantes 724 nos encontramos una a
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En los autos sacramentales también
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contacto, encuentra solo a Pan y lo
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compensación, le promete cumplir e
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En Céfalo y Pocris se utiliza su d
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obo de Elena / cómplice, como sobo
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obra de otros autores contemporáne
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como hijo del Sol, y conduce ufano
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objetivo, Perseo cuenta con el auxi
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FRP (178) PIGMALIÓN (Πυγμαλ
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ESP (1) PIRRA (Πύρρα, Pyrrha)
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albergó en la cueva de Fitón, lo
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aunque sin el menor desarrollo del
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misántropo aparece en Calderón id
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C] Un hermoso ejemplo de su uso lo
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C] Céfalo y Procris pasaron a ser
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salidos de su célebre jarra… El
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destruicción de Numancia, Cervante
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dios, que se compadece de Psiquis y
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Gentilidad (y la Edad Primera) acab
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ecoge aún mejor el carácter lasci
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se encuentran los dos, Semíramis c
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determinación (fundamentalmente en
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en su descenso a los infiernos. Nad
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B] Las Sirenas aparecen por primera
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dentro del gran planteamiento argum
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salva a Inocencia en la puerta del
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al inicio de la comedia como hija d
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C] Pérez de Moya 880 distingue a l
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que espera a quien libere a Semíra
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condición de brazo ejecutor de la
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jornada contemplamos a los compañe
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Ulises 903 porque… El Hombre soy,
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C] Pérez de Moya 907 dedicó a Uli
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B] Ya hemos visto en otras referenc
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En Los tres mayores prodigios Venus
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gracia! (1745). En esta comedia la
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el culto de Diana por el de Venus,
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episodios míticos. Es obvio que, m
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ver a Hércules su aspecto mujerieg
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de razón, / que opuesto a quien me
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AYA (1) II LUGARES ABIDO (Ἄβυδ
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mundo griego, demuestra un absoluto
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Sin embargo, la enorme trascendenci
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inframundo hace Ulises en el canto
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B] Atenas está muy bien asentada e
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Calidón, liderada por Meleagro, lo
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Dulcinea, a juicio de Don Quijote,
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muestra cruel con su hijo Hermenegi
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haré sacrificios, y de mujeres, co
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C] En nuestra literatura áurea las
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B] La pequeña isla de Delos, en el
Page 379 and 380: imprescindible aroma a mito antiguo
Page 381 and 382: un altar dedicado a Heracles. Una o
Page 383 and 384: abandonado en la isla desierta sea
Page 385 and 386: hijo de Ares, que se arrojó a ese
Page 387 and 388: GNIDO (Κνίδος, Gnidus) Total
Page 389 and 390: Aunque no se hace mención explíci
Page 391 and 392: C] El Himeto, lugar cultivado por l
Page 393 and 394: HSF (1) LEMNOS (Λῆμνος, Lemn
Page 395 and 396: homérico del descenso de Ulises a
Page 397 and 398: C] El tópico hace fortuna en nuest
Page 399 and 400: de manera textual la cita de Ovidio
Page 401 and 402: que Júpiter sintió celos al ver c
Page 403 and 404: ofrece interesantes anotaciones sob
Page 405 and 406: pesar» (61). Parecen aludir con el
Page 407 and 408: penitencial. En España, una regió
Page 409 and 410: era tributario de un tópico tan as
Page 411 and 412: en la carta que Ovidio 1128 le hace
Page 413 and 414: homérica 1132 , donde debe ser ent
Page 415 and 416: 3 Conclusiones Como ya se anticipa
Page 417 and 418: El uso literario del antropónimo E
Page 419 and 420: propias del estado de lengua de la
Page 421 and 422: pura geografía mítica. Así suced
Page 423 and 424: (EMJ, 2016); Éolo es otra manera d
Page 425 and 426: la Arcadia vio… (EYN, 1907). Past
Page 427 and 428: 3.3.1 Relación directa con las fue
Page 429: AYA FRP FAP GDS LDA CAM Rivalidad e
Page 433 and 434: Para tener una visión de conjunto
Page 435 and 436: incluso bien visto, y que los propi
Page 437 and 438: usca la belleza literaria de su obr
Page 439 and 440: siempre por el mismo patrón (los L
Page 441 and 442: 3. El auto sacramental consiste en
Page 443 and 444: hora de elegir los motivos mitológ
Page 445 and 446: Una actitud muy frecuente en estas
Page 447 and 448: En esta contienda suele vencer Venu
Page 449 and 450: Narciso esta fórmula final aparece
Page 451 and 452: mismo), por cuanto dibujan un orden
Page 453 and 454: soberbia / y tan feroz arrogancia
Page 455 and 456: (HSF, 1879). El caso tal vez más t
Page 457 and 458: Dejando de lado si la biografía de
Page 459 and 460: las advertencias de su padre (mucho
Page 461 and 462: ¡Yo sin reinar! Pierdo el juicio.
Page 463 and 464: instrumentaliza de manera cruel par
Page 465 and 466: fue preciso respetar, distanció su
Page 467 and 468: BERRIO MARTÍN-RETORTILLO, P. (1994
Page 469 and 470: ESCOBAR BORREGO, F. J. (2002): El m
Page 471 and 472: MANRIQUE FRÍAS, G. (2007): Mitos y
Page 473 and 474: ROMOJARO MONTERO, R. (1999): Funcio
Page 475 and 476: 5 Índices temáticos El planteamie
Page 477 and 478: Perseo 280-286 Plutón 225 Prometeo
Page 479 and 480: Eurídice X 1-105; XI 1-65 Europa I
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5.1.2 Índice de autores (y obras)
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Pólux I, XXIII Saturno I, XI Sirte
Page 485 and 486:
La Jerusalén conquistada, ed. J. D
Page 487 and 488:
Licas IV, 15 Lidia VI, 7* Lucina II
Page 489 and 490:
5.2.1 Índice de autores (y obras)
Page 491 and 492:
5.3 Índice de autores, obras, pers
Page 493 and 494:
Dramas de corte 1.1.4 Dríade 3.3.1
Page 495 and 496:
Los tres mayores prodigios 1.1.4; 3
Page 497:
Virgilio 1.1.3; 1.2.1; 1.2.2; 1.3.1
show all

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