PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

2.2 Diccionario
I PERSONAJES Y OTROS ENTES MÍTICOS
MEA (2)
ACIS (Ἆκις, Acis) Total menciones: 2
GALATEA / POLIFEMO / ULISES
A] La mención a Acis es puramente alusiva en la única comedia en que el hermoso
amante de Galatea aparece en Calderón. Presenta ésta dos referencias que requieren del
espectador un conocimiento previo de su leyenda, cultivada con brillantez en la poesía
española de la época, según veremos. Calderón asume el relato de Ovidio y la conexión
temática que establece el poeta de Sulmona entre los desdichados amores de Galatea y
Acis y el famoso encuentro odiseico del Cíclope Polifemo con Ulises, sucesos ambos
vinculados por el personaje del Cíclope y por el escenario siciliano, aunque totalmente
independientes en su origen. Nuestro autor utiliza a Acis, joven bello y generoso, como
contrapunto del bárbaro Polifemo, y cuya injusta muerte legitima la venganza de Ulises.
Venganza que, a su vez, da sentido a la aparición de Galatea en la comedia como una
suerte de dea ex machina que deshace el nudo argumental, al facilitar la huida de Ulises
y avalar su actitud con respecto a Circe.
En El mayor encanto, amor, Acis aparece por primera vez en el relato que Ulises hace
de sus aventuras a Circe, cuando se refiere a lo que le aconteció con el Cíclope
Polifemo. Considera el héroe que haber acabado con el Cíclope supuso, entre otras
cosas, una venganza de la muerte de Acis (…el trágico fin vengando / de Acis, generoso
joven, / y la hermosa Galatea… 1516). Y al final de la comedia es la propia Galatea
quien, mostrándose en un carro triunfal como ninfa marina, rememora otra vez el triste
suceso (Galatea soy, de Doris / hija y de Nereo, invencible / dios marino, y la que
amante / de Acis, joven infelice / murió a los bárbaros celos / de Polifemo… 1544) y
posibilita la fuga de Ulises en agradecimiento al héroe de Ítaca por haberla vengado de
su monstruoso pretendiente.
B] Sin lugar a dudas, es el pausado relato que hace Ovidio 73 de este episodio la fuente de
la que bebieron nuestros autores del Siglo de Oro. En su versión es la propia Galatea
quien cuenta la historia de estos amores a Escila, mientras ésta peina sus cabellos. Acis
aparece como un hermoso pastor adolescente, hijo del dios latino Fauno, del que está
muy enamorada la nereide. Su relación, sin embargo, se hace imposible por la pasión
que la ninfa ha despertado en el Cíclope Polifemo. El amor ha prendido en este ser
monstruoso y primitivo (que desprecia el orden olímpico y las más elementales reglas
de civismo), como luego harán los celos. También nos cuenta Ovidio, para engarzar esta
tradición con la homérica, cómo llegó a Sicilia el adivino Télemo, quien anunció al
73 Ov. Met. XIII 750-897.
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