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PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

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B] Hay diversas versiones de la relación de Hércules con Yole en la mitología antigua.<br />

La Biblioteca de Apolodoro 937 , que tanta atención presta al héroe tebano, cuenta muy por<br />

extenso los hechos de Heracles después de terminar con sus famosos trabajos. Tal vez<br />

cansado de tanto trajín, le asalta el deseo de contraer matrimonio, y se entera de que<br />

Éurito, rey de Ecalia, ofrece su hija a quien le logre vencer a él y a sus hijos en un<br />

certamen de tiro con arco. Hércules acude al desafío, pero a pesar de obtener la victoria,<br />

tanto el padre como los hermanos de Yole se resisten a entregársela, temerosos de que el<br />

héroe pudiera sufrir otro acceso de locura como el que acabó con los hijos de su primera<br />

esposa, Mégara. En la narración de este episodio, que se complica con ulteriores<br />

sucesos, nada se dice de la disposición de la joven hacia esa unión, aunque sí se<br />

comenta su captura por la fuerza, cuando Hércules vuelve a por ella y vence a su padre.<br />

Este hecho será fatal para el héroe, pues causará los celos de Deyanira y, en última<br />

instancia, su muerte.<br />

C] La figura de Yole no tiene vida fuera del mito de Hércules, por lo que a él remitimos<br />

para un análisis más detallado. Con todo, Pérez de Moya 938 dedica un capítulo a Yole en<br />

su Filosofía secreta. La narración del episodio podría pasar por un buen resumen de<br />

nuestra comedia. De la misma suerte aparece Yole como una joven que sabe madurar<br />

muy bien su venganza, aceptando un casamiento que aborrece, cobdiciosa de la<br />

venganza, con maravillosa y constante astucia, con amor fingido encubrió su corazón, y<br />

con desimulación… Incluso detectamos en el bachiller el aire reivindicativo que se<br />

aprecia en la Yole calderoniana: Parecióle a esta mujer ser mayor honra haber<br />

afeminado a un hombre tan robusto y valiente que haberle muerto con cuchillo o<br />

ponzoña. Naturalmente, el corolario no es otro que ejemplificar la flaqueza humana,<br />

pronta a ceder ante la lujuriosa afictión de las mujeres. Mira de Amescua trató el<br />

mismo tema que Calderón en El hombre de mayor fama, obra en la que Hércules sólo es<br />

salvado por su muerte del atractivo irresistible que supone el amor ilegítimo de Yole.<br />

937 Apollod. II 6; 7.<br />

938 PÉREZ DE MOYA, Filosofía secreta, IV, 22.<br />

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