PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

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Teseo passim Prop. (Propercio) Elegias. Ed. A. Tovar, CSIC, Madrid, 1884. Deidamía II 9,16. Diana II 15,15-16 Dríades I 20,45-46 Pasífae II 28,52 Sen. (Séneca) Ed. O. Zwierlein, OUP, Oxford, 1988. HF. (Hércules loco) Licas 817-818 HO. (Hércules en el Eta) Eveno* 500-502 Hércules passim Med. (Medea) Apsirto 963-965 Fortuna 286-288 S. (Sófocles) Ed. A. Dain, LBL., Paris, 1955. Ant. (Antígona) Argo 332-335 OT. (Edipo Rey) Citerón* 1026 Tiresias 447-448 Tr. (Traquinias) Deyanira passim Hércules passim Tac. (Tácito) Ann. (Anales). Ed. C.D. Fisher, OUP, Oxford, 1990. Colco* VI 34 Theocr. (Teócrito) Idilios. Ed. A.S.F. Gow, OUP., Oxford, 1966. Acis I 69 Adonis XV; XXX Galatea XI Pan I 5 Polifemo XI Tuc. (Tucídides) Ed. L. Bodin y . J. Romilly, LBL., París, 1975. Trinacria* VI 2,2 Verg. (Virgilio) Ed. R.A.B. Mynors, OUP., Oxford, 1986. Aen. (Eneida) Alecto VII 323-510 (327-329) Aqueronte* VI 234-899. Aquilón III 285 Averno* VI 239-242 Belona VII 319; VIII 702-703 Campos Elisios* VI 638-639 Cancérbero VI 417-419 Caribdis III 420-429 Circe VII 8-24 Cumas* III 444-447 Dido I; IV (I 749) Discordia VI 280-281 Éstige* VI 323-324; 439 Etna* VIII 407-443 Fama IV 174-188 (174) Furias VI 554-574 Iris IV 693-705 (700-702) Libia* I 384-385 Lilibeo* III 705-706 Paladio II 162-195 Parcas I 22; XII 149-150 Pigmalión I 346-368 Sibilas VI 10-13 Sirtes* VII 302-303 Tisífone VI 555-556; 570-572 Tritones V 822-824 Troya* II 1-804 (3) Vulcano VIII 416-453 B. (Bucólicas) Adonis X 18 Cáucaso* VI 42 Lucina IV 8-10 Náyades VI 21 Pan VI 21 Parnaso* VI 29 Prometeo VI 42 Tracia* IV 55 G. (Geórgicas) Aristeo V 317-558 Austro I 444; 462 Averno* IV 493 Eurídice IV 453-484 Luna III 391-393 Orfeo IV 453-558 Pan III 392 Plutón IV 469 Saturno III 538 VT (Antiguo Testamento) Vulgata. Ed. Colunga y Turrado, BAC., Madrid, 1985 (Ge.) Génesis Iris 9,13 480
5.1.2 Índice de autores (y obras) de la literatura griega o latina que aparecen citados en el diccionario (sin mención expresa del pasaje) Apolonio (Argonáuticas) Frixo Esquilo (La esfinge) Esfinge Estacio (Tebaida) Tebaida* Eurípides Atamante Eurípides Erífile Eurípides Fedra Eurípides Frixo Eurípides Jasón Eurípides (Andrómeda) Andrómeda Eurípides (Belerofonte) Belerofonte Eurípides (El cíclope) Cíclopes Eurípides (Filoctetes) Lemnos* Eurípides (Frixo) Atamante Filoxeno de Citera Polifemo Licofrón Andrómeda Licrofón Fedra Ovidio Andrómeda Ovidio Caribdis Sófocles Andrómeda Sófocles Atamante Sófocles Fedra Sófocles (Antígona) Edipo Sófocles (Áyax) Áyax Telamonio Sófocles (Edipo en Colono) Edipo Sófocles (Edipo Rey) Edipo 481
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UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN
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Agradecimientos Pocas empresas huma
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2.2 Diccionario 50 PERSONAJES Y OTR
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Polifemo 300 Cáucaso 370 Pólux 30
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1 Introducción general 1.1 El sent
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ese tipo referidos a la obra de Cal
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Hemos optado por la segunda opción
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Relación de composiciones calderon
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En España poco hay que mencionar (
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suerte de síntesis reconcentrada c
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director de representaciones del pa
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ásico común a todos ellos que imp
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evemerismo. En el s. III a.C. vivi
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parecido propósito que no es del c
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aparecen en nuestras obras calderon
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Por lo que hace a las traducciones
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este mundo antiguo, muy estereotipa
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contemporánea de Calderón, y cuyo
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festejar el decimoséptimo cumplea
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gratuito, y su escenario es un gran
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grupos (personajes y lugares), en u
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2 Personajes y lugares míticos en
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apartados entra de lleno en el sent
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prestigiosos especialistas en su ob
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Además de citas a pasajes concreto
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Cíclope que iba a perder el único
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guardase y encerrase. Y lo razona c
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es muy sintomático del nivel de es
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aunque no solamente, en la belleza
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Adonis. Juan de la Cueva 96 retomó
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B] Las Furias suelen aparecer de ma
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AMOR (Ἔρως Amor) Total mencion
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En Ni Amor se libra de amor, Cupido
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desdeñosa tiene razones profundas
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terrible vaticinio, Fineo no puede
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serenasen los mares… 1544). En La
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C] En el caso de este personaje mit
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aumenta; y aún de manera más expl
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considera en esta comedia a esta di
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de su hermana, totalmente desmesura
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femeniles ropas, / peinando el cabe
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adaptaciones (novelescas, cristiana
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C] El mito tuvo su cultivo en la li
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Panoptes o ―todo ojos”, su mito
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ARIADNA (Ἀρϊάδνη, Ariadna)
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fue regalada a Ariadna con motivo d
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consideradas, en La estatua de Prom
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cielo en él estriba… (2026). En
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conocimiento del que nos habla Cald
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Fuera de estas dos comedias, donde
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interés para calibrar dos maneras
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trata de disculparse con buenas pal
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expresión muy cercana a la caldero
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El nombre, respondió la Dolorida,
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proclive a la confusión, presuponi
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Musas, obra en la que Calíope oste
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(Discordia), las Parcas y Pan. Caos
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las encontramos referidas por Cerva
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habían convertido en dos estrellas
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FAP (1) CEFEO (Κηφεύς, Cephe
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viento presenta un mayor significad
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FAM (17) CIBELES (Κυβέλη, Cy
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dignidad divina y servir como un mo
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Calderón abusando de la etimologí
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mutua entre la princesa y el dios (
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CUPIDO (Cupido) Total menciones: 29
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espléndido palacio rodeado de fast
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echazado por ella. En presencia de
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FAP (108) ESP (1) DÁNAE (Δανά
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de guardar a las hijas de Minos en
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héroe, como le sucede a Aquiles co
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B] De las varias leyendas de la mit
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DIANA (Ἄρτεμις, Diana) Tota
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suceso, Anfión siguió venerando /
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Más complejo es aún determinar la
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como propagador de insidias sobre e
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En El hijo del Sol, Faetón, Doris
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ECO (Ἠχώ, Echo) Total mencione
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MEA (1) EDIPO (Οἰδίπους,
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Hércules su historia. Egle actúa,
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primero halló el arte y orden del
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EDP (130) EPIMETEO (Ἑπιμηθε
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potencia la doble naturaleza antrop
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experiencia. Juan de Arguijo 419 ,
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intenciones, al famoso episodio odi
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ESTÉROPES (Στερόπης, Ster
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En el código alegórico del auto s
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adapta mejor que la de Euristeo a l
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tus pocos años sufren (1897), y le
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en latín (fari). Vendría a ser un
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EDP (1) CYP (2) FEBO (Φοῖβος
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cuestas! 1575). Pero antes de entra
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cabeza de Medusa y vence al terribl
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FLORA (Flora) Total menciones: 195
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(369). Este deseo por hacer conting
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B] La principal fuente de la Antig
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las tres hermanas, encabezadas por
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plásticas. Los Gigantes representa
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Atamante y Néfele, y repudiada por
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Los tres mayores prodigios es una c
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encantos del amor. Y dormido entre
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de reivindicación feminista (salva
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FAM (8) HESPÉRIDES (Ἑσπερί
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C] El mito de las Hespérides está
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B] La personificación del canto nu
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B] El tema de Anaxárete e Ifis es
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menciona como hija de Taumante y El
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Hércules de los casos en que grand
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Calderón tuvo presente a la hora d
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Hera y la aflicción espera a los t
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adorno / de Amor; que para llegar /
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Horacio 582 en su Arte Poética, cu
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Pólux y Clitemnestra, y del otro,
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B] Calderón usa sin muchos escrúp
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HDA (1) LUCINA (Lucina) Total menci
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mito que más impronta dejó en la
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se ve / Júpiter en lluvia de oro,
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Tesalia, donde fuimos / asombro de
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Medea del auto sacramental. El cono
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B] Como se ve, Medusa es un persona
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general y privado de Nino, rey de N
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Perseo, y las acechanzas de Discord
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genealogía y la de su hermana, aun
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(Ariadna) lo acusa y Verdad (Fedra)
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de Vega 650 ), y otra como auto sac
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demás hacen. Góngora 657 dedica u
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que, además de implorar su asisten
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enamora de tal manera, que se desoc
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Medea y demás circunstantes en el
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C] Pérez de Moya 678 recoge las pr
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B] El parentesco de Galatea parece
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NINFAS (Νύμφαι, Nymphae) Tot
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comporta de una manera más humana
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nos presenta de luto por la muerte
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NOTO (Νότος, Notus) Total men
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envenenada por la picadura de una s
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sacramentales. Esta nave, la nave d
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Cervantes 724 nos encontramos una a
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En los autos sacramentales también
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contacto, encuentra solo a Pan y lo
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compensación, le promete cumplir e
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En Céfalo y Pocris se utiliza su d
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obo de Elena / cómplice, como sobo
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obra de otros autores contemporáne
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como hijo del Sol, y conduce ufano
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objetivo, Perseo cuenta con el auxi
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FRP (178) PIGMALIÓN (Πυγμαλ
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ESP (1) PIRRA (Πύρρα, Pyrrha)
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albergó en la cueva de Fitón, lo
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aunque sin el menor desarrollo del
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misántropo aparece en Calderón id
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C] Un hermoso ejemplo de su uso lo
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C] Céfalo y Procris pasaron a ser
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salidos de su célebre jarra… El
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destruicción de Numancia, Cervante
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dios, que se compadece de Psiquis y
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Gentilidad (y la Edad Primera) acab
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ecoge aún mejor el carácter lasci
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se encuentran los dos, Semíramis c
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determinación (fundamentalmente en
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en su descenso a los infiernos. Nad
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B] Las Sirenas aparecen por primera
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dentro del gran planteamiento argum
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salva a Inocencia en la puerta del
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al inicio de la comedia como hija d
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C] Pérez de Moya 880 distingue a l
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que espera a quien libere a Semíra
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condición de brazo ejecutor de la
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jornada contemplamos a los compañe
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Ulises 903 porque… El Hombre soy,
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C] Pérez de Moya 907 dedicó a Uli
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B] Ya hemos visto en otras referenc
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En Los tres mayores prodigios Venus
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gracia! (1745). En esta comedia la
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el culto de Diana por el de Venus,
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episodios míticos. Es obvio que, m
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ver a Hércules su aspecto mujerieg
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de razón, / que opuesto a quien me
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AYA (1) II LUGARES ABIDO (Ἄβυδ
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mundo griego, demuestra un absoluto
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Sin embargo, la enorme trascendenci
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inframundo hace Ulises en el canto
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B] Atenas está muy bien asentada e
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Calidón, liderada por Meleagro, lo
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Dulcinea, a juicio de Don Quijote,
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muestra cruel con su hijo Hermenegi
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haré sacrificios, y de mujeres, co
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C] En nuestra literatura áurea las
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B] La pequeña isla de Delos, en el
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imprescindible aroma a mito antiguo
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un altar dedicado a Heracles. Una o
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abandonado en la isla desierta sea
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hijo de Ares, que se arrojó a ese
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GNIDO (Κνίδος, Gnidus) Total
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Aunque no se hace mención explíci
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C] El Himeto, lugar cultivado por l
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HSF (1) LEMNOS (Λῆμνος, Lemn
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homérico del descenso de Ulises a
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C] El tópico hace fortuna en nuest
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de manera textual la cita de Ovidio
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que Júpiter sintió celos al ver c
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ofrece interesantes anotaciones sob
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pesar» (61). Parecen aludir con el
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penitencial. En España, una regió
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era tributario de un tópico tan as
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en la carta que Ovidio 1128 le hace
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homérica 1132 , donde debe ser ent
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3 Conclusiones Como ya se anticipa
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El uso literario del antropónimo E
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propias del estado de lengua de la
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pura geografía mítica. Así suced
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(EMJ, 2016); Éolo es otra manera d
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la Arcadia vio… (EYN, 1907). Past
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3.3.1 Relación directa con las fue
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Page 433 and 434: Para tener una visión de conjunto
Page 435 and 436: incluso bien visto, y que los propi
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Page 439 and 440: siempre por el mismo patrón (los L
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Page 443 and 444: hora de elegir los motivos mitológ
Page 445 and 446: Una actitud muy frecuente en estas
Page 447 and 448: En esta contienda suele vencer Venu
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Page 451 and 452: mismo), por cuanto dibujan un orden
Page 453 and 454: soberbia / y tan feroz arrogancia
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Page 457 and 458: Dejando de lado si la biografía de
Page 459 and 460: las advertencias de su padre (mucho
Page 461 and 462: ¡Yo sin reinar! Pierdo el juicio.
Page 463 and 464: instrumentaliza de manera cruel par
Page 465 and 466: fue preciso respetar, distanció su
Page 467 and 468: BERRIO MARTÍN-RETORTILLO, P. (1994
Page 469 and 470: ESCOBAR BORREGO, F. J. (2002): El m
Page 471 and 472: MANRIQUE FRÍAS, G. (2007): Mitos y
Page 473 and 474: ROMOJARO MONTERO, R. (1999): Funcio
Page 475 and 476: 5 Índices temáticos El planteamie
Page 477 and 478: Perseo 280-286 Plutón 225 Prometeo
Page 479: Eurídice X 1-105; XI 1-65 Europa I
Page 483 and 484: Pólux I, XXIII Saturno I, XI Sirte
Page 485 and 486: La Jerusalén conquistada, ed. J. D
Page 487 and 488: Licas IV, 15 Lidia VI, 7* Lucina II
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Page 493 and 494: Dramas de corte 1.1.4 Dríade 3.3.1
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show all

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