PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

homérica 1132 , donde debe ser entendido como una geografía mítica sin asiento concreto,
el lugar donde pacen los rebaños del Sol, que son en parte sacrificados por los
compañeros de Ulises. Asociada por paronomasia con este impreciso lugar, la
denominación de Trinacria se va concretando progresivamente para designar a Sicilia,
de lo que nos informa explícitamente Tucídides 1133 , que lo considera el primitivo
nombre de la isla, con anterioridad llamada Trinacria. Nombre cuyas resonancias aún
perduran en el triskelion (tres piernas que surgen de un mismo centro, en el que se
encuentra Medusa) que adorna la bandera actual de esta región italiana 1134 . Esta falta de
precisión por ubicar el mito (nada le costaba a nuestro dramaturgo ser más concreto en
estos extremos) da idea de su relación muy libre con sus fuentes y, sobre todo, de la
función mucho más literaria que geográfica del uso de la toponimia.
C] Este uso literario de Trinacria es muy común en nuestra literatura del Siglo de Oro.
Garcilaso de la Vega 1135 , a la hora de escribir una elegía para un hermano del Duque de
Alba muerto en la isla, donde casualmente estaba el poeta mismo, utiliza el nombre de
Trinacria para dar un aire más poético a su lamento: Vos, altos promontorios, entretanto
/ de Trinacria entristecida / buscad alivio en desconsuelo tanto. Góngora 1136 cita a
Trinacria en su Fábula de Polifemo y Galatea como patria del Cíclope en un
malabarismo culterano que encarece la ferocidad del monstruo, al que no hay fiera en
Trinacria que pueda enfrentársele: No la Trinacria en sus montañas, fiera / armó de
crueldad, calzó de viento, / que redima feroz, salve ligera / su piel manchada de colores
ciento…
TROYA (Τροία, Troia) Total menciones: 18
MEA (5) MDJ (11) EDC (2)
A] El lugar más nombrado de la geografía mítica grecorromana no podía faltar en las
comedias mitológicas de Calderón. Como es natural, la mención a Troya está muy
vinculada con los personajes que cumplieron un papel en su conquista. En El mayor
encanto, Amor, Ulises menciona a la famosa ciudad en pasado, como la gran hazaña de
la que parten sus aventuras. Así, le reprocha a Juno que no ayude a los griegos y
neutralice la inquina de Venus, pues ellos fueron el brazo ejecutor de su venganza de la
ofensa que sufrió en el famoso Juicio de Paris: Acuérdate que ofendida / de Paris, a
nuestro acero / la fiaste tu venganza; / acuérdate que sangrientos / por ti abrasamos a
Troya / cuyo no apagado incendio / hoy en padrones de humo / está en cenizas
ardiendo (1513). Cuando Ulises recuerda a Circe el periplo que ha sufrido hasta llegar a
sus palacios, no puede omitir su más glorioso episodio, haciéndolo, además, en una
altanera primera persona: Cerqué a Troya, y rendí a Troya / no me permitas que torne /
a la memoria sus ruinas... (1515). Suena claro el eco en estas palabras del Infandum,
regina, iubes renovare dolorem virgiliano.
1132 Od. XI 107 Θρινακίῃ νήσῳ.
1133 Tuc. VI 2,2 πρότερον Τρινακρία καλουμένη.
1134 LÓPEZ FÉREZ (2004, nota 7), para más precisiones.
1135 GARCILASO DE LA VEGA, Elegía I, 166-168.
1136 GÓNGORA, Fábula de Polifemo y Galatea, 65-68.
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