PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

C] En nuestra literatura áurea las menciones a Creta se hacen generalmente en relación
al mito de Teseo y el Minotauro y a su famoso laberinto, con lo que remitimos a esos
epígrafes.
ESP (1)
CUMAS (Cumae) Total menciones: 1
SIBILAS
A] En el auto sacramental El Sacro Parnaso aparece el lugar de Cumas como asiento
de la Sibila Cumana, una de las cuatro que intervienen en este auto (…y en Cumas / (de
quien el nombre adquirí) / la paz del mundo escribí… 782). Cumas fue la primera
colonia griega establecida en Italia, en la Campania, y la Sibila también tendría origen
griego, de Eritrea, en Jonia.
B] Una de las alusiones clásicas más relevantes a Cumas (y a su Sibila) la podemos leer
en la Eneida de Virgilio 1004 , cuando Héleno vaticina el futuro al héroe troyano. Entre
otras cosas le comunica que desde Sicilia llegará a Cumas y allí deberá atender
pacientemente al oráculo de la Sibila: Una vez llevado hasta allí llegarás a la ciudad de
Cumas, al divino lago y a las mansiones del Averno que resuenan entre el bosque, y
verás a la adivina en trance que al pie de una roca canta el destino y envía en las hojas
avisos y nombres. El vaticinio se cumple, el héroe llega a Cumas y allí recibe el oráculo
de su famosa Sibila. Eneas le pide a ésta, además, que le franquee las puertas del
infierno, que están en el lago Averno, para poder acariciar el rostro de su padre muerto.
La Sibila accede a sus súplicas, aconsejándole la manera de entrar y salir de la tétrica
morada de los muertos.
C] La identificación de Cumas con la Sibila la encontramos, entre otros, en Quevedo 1005 ,
en un soneto de aparatoso título, que hace también alusión al cercano Averno: Retiro de
quien experimenta contraria la suerte, ya profesando virtudes, ya vicios: Quiero dar un
vecino a la Sibila / y retirar mi desengaño a Cumas, / donde, en traje de nieve con
espumas, / líquido fuego oculto mar destila.
DELFOS (Δελφοί, Delphi) Total menciones: 8
LDA (1) PDR (4) AYC (3)
APOLO / SOL
A] En tres comedias nos encontramos referido este topónimo, asiento del famoso
oráculo de Apolo. En Apolo y Clímene, la alusión que hace Apolo al lugar,
designándolo como una isla, da idea una vez más de la poca importancia que tienen este
tipo de matices para Calderón: varios templos me labró / pero el más noble e ilustre /
fue el que en la isla de Delfos / a mis estatuas construye; / pues estrechando los vientos
1004 Verg. Aen. III 444-447 Huc ubi delatus Cumaeam accesseris urbem / diuinosque lacus et Auerna sonantia siluis
/ insanam uatem aspicies, quae rupe sub ima / fata canit foliisque notas et nomina mandat.
1005 QUEVEDO, Sonetos, 38.
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