PERSONAJES MITOLÓGICOS - e-Spacio - UNED

era tributario de un tópico tan asentado. Otro testimonio literario muy llamativo que
abunda en la fama de Tesalia como tierra de la magia se puede leer en El Asno de Oro
de Apuleyo 1121 , novela en la que el joven y acomodado Lucio acude a esta región de
Grecia llevado de su curiosidad por los hechizos y encantamientos: …considerando que
estaba en el centro de Tesalia, cuyas artes mágicas son celebradas por todo el mundo
de manera unánime… Otros autores, como Horacio 1122 , también se hicieron eco de esa
fama: ¿Qué bruja o mago con brebajes tesalios, qué dios puede salvarte? En contra de
lo que sucede otras veces, la ubicación en Tesalia de la leyenda de Dafne en El laurel de
Apolo sí tiene apoyo en la tradición mitológica, pues el padre de Dafne, el río Peneo, es
la principal corriente de la región, que la atraviesa totalmente de Oeste a Este (por
cierto, según Lucano, río que nace de la misma laguna Estigia). Y por último, también
es Tesalia (en concreto, Feras, su capital) la patria de Admeto, tal cual nos presenta
Calderón en El hijo del Sol, Faetón. Admeto deja claro este origen cuando promete a su
mujer, en la Alcestis de Eurípides 1123 , que Ninguna joven tesalia, me llamará nunca su
esposo en tu lugar.
C] La conclusión es que Tesalia era para Calderón y sus contemporáneos un escenario
propicio para emplazar la fábula mitológica, igual que la Arcadia era el escenario
natural de la poesía pastoril, tanto si la tradición mitológica avala esta localización como
si no. En algunas obras la ubicación es certera, y en otras, que no tienen mito al que
encomendarse (como Fineza contra fineza), puramente instrumental. El lugar real se ha
proyectado en una ubicación literaria con las características que ya hemos repasado.
Cervantes 1124 resume de manera magistral esta manera de encarar la geografía
mitológica en boca de don Quijote, cuando éste apostrofa al dios solar refiriéndose al
famoso mito de Dafne: …que tendré más celos de ti que tú los tuviste de aquella ligera
ingrata que tanto te hizo sudar y correr por los llanos de Tesalia o por las riberas de
Peneo, que no me acuerdo bien por dónde corriste entonces celoso y enamorado. De la
Tesalia patria de magos y hechiceros tenemos abundantes testimonios, como éste en la
obra lírica de Lope de Vega 1125 : Cuando de yerbas de Tesalia trate / y discurriendo el
monte de la Luna, / los espíritus ínfimos maltrate…
ESP (1)
TÍBUR (Tibur) Total menciones: 1
SIBILAS
A] En el auto sacramental El sacro Parnaso, se cita este lugar itálico como el origen de
la Sibila Tiburtina: Yo, que en Tibur, patria mía, / de tiburtina tomé / nombre, y en ella
llegué / a verme en tal monarquía, / que casi en idolatría / mi estatua vi peligrar (782).
1121 Apul. Met. II 1 …reputansque me media Thessaliae loca tenere qua artis magicae nativa cantamina totius orbis
consono orbe celebrentur…
1122 Hor. C. I 27,21 Quae saga, quis te solvere Thessalis / magus venenis, quis poterit deus?
1123 E. Alc. 330-331 κοὔτις ἀντὶ σοῦ ποτε / τόνδ᾽ ἄνδρα νύμφη Θεσσαλὶς προσφθέγξεται.
1124 CERVANTES, Don Quijote de la Mancha, I, XLIII.
1125 LOPE DE VEGA, El Peregrino en su patria, III (p. 268).
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