J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

Cosa fecero Alberto e Tommaso? Quale fu il punto controverso tra
loro e gli Agostinianí ' Quando Bonaventura, Ki1wardby,
Peckbam, e altri si opposero ad Alberto Magno e a S. Tommaso
cosa volevano e perché agirono così?... Da una parte, questi
oppositori erano lontani dal rigettare la filosofia. Essi erano
filosofi entusiasti come quelli che combattevano. Dall'altra è
chiaro che né Tommaso né Alberto rifiutarono di subordinare la
filosofia alla teologia. La formula ancilla theologiae (ancella della
teologia) era comune a entrambe le scuole. E ancora rimasero due
scuole distinte. Perché?
Seguendo Agostino, gli Agostiniani consideravano tutte le cose
nella loro relazione all'ultimo fine. Una conoscenza speculativa
pura delle cose non aveva nessun interesse per i cristiani... Per
conoscere le cose occorreva riferirle a Dio per mezzo della carità.
Così, nella prospettiva agostiniana, le cose erano considerate non
nella loro pura essenza, ma nel loro riferimento all'ultimo fine...
nell'uso che si faceva di esse, nel loro ritorno a Dio... Inoltre, se '
per conoscere le cose occorre determinare l'intenzione del loro
primo agente, che è Dio ', le cose dovranno essere considerate
nella loro relazione al volere di Dio, che le fece come volle, le usò
come volle... Nella scuola agostiniana, la vera conoscenza delle
cose spirituali è altresì amore e unione. Ad ogni modo, la verità
della vera conoscenza non proviene dall'esperienza e dalla
conoscenza sensibile, ... ma da una diretta ricezione della luce
proveniente dal mondo spirituale, cioè, da Dio... Ora, ciò è molto
importante per la concezione della teologia, per la distinzione tra
filosofia e teologia e per l'uso della conoscenza ' naturale ' nella
scienza sacra... Infine, se consideriamo l'utilizzazione della
scienza e della filosofia in teologia, noi vediamo che nella scuola
agostiníana il loro status segue lo status delle cose stesse. Come
queste hanno validità o significato solo nella loro relazione a Dio,
così le scienze non trasmetteranno alla sapienza cristiana una
conoscenza della natura delle cose in sé, ma solo esempi e
illustrazioni...
70 « Agostiniani » qui vuole significare tutti coloro che seguirono il sistema teologico di
sant'Agostino.
Per Alberto Magno e S. Tommaso le scienze rappresentano una
conoscenza genuina del mondo e della natura delle cose... Perciò,
le scienze nel loro ordine hanno una propria autonomia di oggetto
e di metodo, così come nel loro ordine esprimono una loro propria
verità...