J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

personale attraverso la separazione dal mondo e l'amorosa
meditazione dei misteri di Cristo. La spiritualità benedettina non si
dedicò alla contemplazione speculativa e alla gnosi dei Padri
alessandrini, poiché considerava la contemplazione affettiva o
amorosa superiore alla pura intelligenza.
L'uomo scelto da Carlo Magno a lavorare per la desiderata
unificazione e il rinnovamento della vita monastica fu Albano Flacco,
chiamato Alcuino (t 804). Educato nella tradizione di Beda il
Venerabile e imbevuto dello spirito della regola di S. Benedetto,
compose una serie di devozioni liturgiche per ogni giorno della
settimana. Probabilmente contribuì, come pochi, alle numerose
aggiunte alla vita di preghiera dei monaci, aumentando le ore di preghiera
comunitaria, intervallandola con il lavoro manuale e la lectio '.
Carlo Magno chiamò al suo servizio anche l'intellettuale spagnolo
Teodollo (t 821) e l'italiano, S. Paolino (t 802). Sebbene Paolino
ammirasse molto Carlo Magno, aveva tuttavia il coraggio di difendere i
diritti della Chiesa ogni volta che l'imperatore cercava di abusare della
sua autorità. Cilleruelo osserva che in Spagna prima di Carlo Magno
gli eccle-
5 Cf. J. LECLERCQ et al., op. cit., pp. 75-76.
6 Pet uno studio dettagliato Cf. J. WINANDY, Ambroise Aulpert, moine et théologien, Paris 1953.
7 Cf. M. NLHLER, « Alcuin », in Dictionnaire de Spiritualité, vol. 1, pp. 296-299.
siastici controllavano i re, ma nel periodo carolingio invece era
l'imperatore a controllare gli ecclesiastici '.
Quando S. Benedetto di Aniane iniziò la sua opera di riformatore, si
sforzò di restaurare l'osservanza della regola di S. Benedetto, ma nello
stesso tempo impose lunghe preghiere rituali oltre l'ufficio divino ed
estese la Lectio divina allo studio degli scritti di Origene, di S.
Gerolamo, di S. Agostino e di S. Gregorio Magno. Benedetto non tentò
di restaurare la primitiva osservanza, piuttosto cercò di adattare il
monachesimo benedettino alla nuova epoca e alle nuove esigenze,
accettando gli usi e i costumi già introdotti.
Nato nel 750, Benedetto divenne monaco nel 774 e più tardi fondò il
suo primo monastero ad Aniane, tra i Pirenei. All'inizio egli fu molto
vicino al monachesimo di S. Pacomio, poiché considerava la regola di
S. Benedetto troppo permissiva. Alla fine, tuttavia, egli cambiò
opinione e adottò la regola di S. Benedetto come unica soluzione
pratica. Benedetto di Aniane era convinto che la sola maniera per
preservare i monasteri dal lassismo fosse quella di rinnovarli
costantemente e provvederli di una qualche organizzazione centrale.
Quando Luigi il Pio divenne imperatore nell'814, Benedetto divenne
una specie di visitatore per tutti i monasteri e mandò i monaci dal suo