J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

Tre autori devono essere particolarmente ricordati nello sviluppo e
perfezionamento della spiritualità berulliana. Condren, Olier e san
Giovanni Eudes. Bremond afferma che il concetto di adesione a
Cristo era espresso in differenti modi dai rappresentanti della
scuola francese: « Bérulle con una più generale aderenza, in
qualche modo, alla Persona del Verbo Incarnato; Condren con
qualcosa di più specificamente aderente a Cristo nato e risorto;
infine Olier con un'adesione al più profondo, più religioso, più
perseverante e di conseguenza più veramente attivo ed efficace
annientamento dello stesso Verbo nell'Eucaristia » '. San Giovanni
Eudes riassunse tutto nella devozione al Sacro Cuore di Gesù e
ne fu il più importante promotore nel XVII secolo.
Carlo Condren (1588-1641) ebbe un posto eminente fra gli
Oratoriani '. La sua personale santità era ammirata da tutti, ma
come Superiore generale degli Oratoriani, egli fu lento nel
prendere decisioni. Molto probabilmente sarebbe stato uno
scrittore spirituale di successo, ma preferì dedi-
22 Ibid., pp. 998; 1022; 1050; 1362, passim.
23 Cf. A. MOLIEN, « Bérulle », in DictSpirAscMyst, vol. 1, pp. 1554.
24 H. BREMOND, op. cit., vol. 3, pp. 490-491.
25 Cf. D. AMELOTE, La vie du P. Ch. de Condren, Paris 1643, 2 vol.; Lettres du P. Ch. de
Condren, ed. P. Auvrey e A. jouffrey, Paris 1643.
carsi alla direzione spirituale, alle conferenze e alla
corrispondenza. Egli si mostrò molto più agostiniano di Bérulle
riguardo al peccato e alla miseria umana; perciò fu molto più
pessimista. Il fulcro della sua dottrina è il sacrificio, che dovrebbe
portare l'individuo alla rinuncia di sé e al completo abbandono in
Dio. Ma, il sacrificio di sé come offerta a Dio non può annullare il
divario tra la grandezza di Dio e la nullità dell'uomo. Ciò è
possibile solo con l'Incarnazione; pertanto l'umanità di Cristo è
necessaria per offrire un adeguato sacrificio a Dio. Tre divine
perfezioni rendono un uomo conscio della sua nullità e del suo
bisogno di Cristo come sacerdote e come vittima: la santità di Dio,
la sua sovranità e la sua pienezza '.
jean-jacques Olier (1608-1657), fondatore del seminario di San
Sulpicio, non è stato studiato ancora come merita e le sue opere
non sono ancora state edite completamente `. Egli aveva un
temperamento difficile e secondo alcuni studiosi dava segni di
squilibrio mentale, sebbene fosse comunemente considerato un
mistico autentico. I suoi migliori scritti furono pubblicati verso la
fine della sua vita e divennero lavori standard per la spiritualità