J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

circa quattro ore ogni giorno erano dedicate alla lectio, che includeva
la lettura pregata della Scrittura o dei commenti dei Padri e autori
monastici, la preghiera personale mentale e l'imparare a memoria
passi biblici. Il lavoro prescritto dalla Regola serviva per il sostentamento
dei monaci e per provvedere il necessario per il convento.
Non si fa menzione nella Regola del lavoro relativo all'apostolato né vi
è una motivazione dotta e accademica per la lettura della Scrittura e
dei Padri. Poiché la maggioranza dei monaci era laica - come lo era S.
Benedetto -e non c'era nessun sacerdote, S. Benedetto scrisse norme
dettagliate concernenti l'ammissione dei frati alla vita monastica (cap.
60) e l'ordinazione di monaci al sacerdozio (cap. 62).
Per sottolineare che la vita monastica è una « scuola per il servizio
del Signore » come è dichiarato nel Prologo, S. Benedetto conclude la
Regola con le seguenti parole:
« Abbiamo tracciato questa Regola perché, osservandola nei
monasteri, mostriamo una certa compostezza di modi o un principio
di vita spirituale.
Ma per quelli che hanno premura di giungere alla perfezione di
questa vita spirituale, esistono gli insegnamenti dei Santi Padri, la
pratica dei quali conduce l'uomo al sommo della perfezione. E infatti
quale pagina o quale parola di autorità divina del Vecchio o Nuovo
Testamento non è una norma rettissima di vita umana? 0 quale opera
dei Santi Padri cattolici non esorta a raggiungere, per la via diritta, il
nostro Creatore?
Anche le Conferenze dei Padri, e i Precetti e le Vite loro, come pure la
Regola del nostro Santo Padre Basilio, che sono se non mezzi di virtù
per i monaci buoni e obbedienti? Per noi, invece, pigri, cattivi e
negligenti, tutto ciò è rossore e vergogna. Perciò, chiunque tu sia che
ti affretti a raggiungere la patria celeste, poni in pratica, con l'aiuto di
Cristo, questa piccolissima Regola da principianti appena delineata;
in seguito potrai finalmente raggiungere, con l'aiuto di Dio, quelle più
alte vette di dottrina e di virtù, qui innanzi ricordate. Amen » m.
IL MONACHESIMO IRLANDESE
La storia straordinaria e lo zelo apostolico dei monaci irlandesi
possono essere sintetizzati nella vita e nelle opere di S. Patrizio e di S.
Colombano ».
S. Patrizio (t 461), patrono dell'Irlanda, è senza dubbio il fondatore
del monachesimo irlandese. Nato nel 389 - alcuni dicono in Scozia,
altri in Francia - egli fu fatto prigioniero dai pirati e a 16 anni si trovò
schiavo, come pastore in Irlanda. Sei anni dopo, fuggì e trovò la sua
via in Francia, dove fu educato nelle scuole monastiche di