J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

anche attuale, alla buona volontà, al disprezzo di sé e all'umiltà.
Per il quinto e sesto giorno ritorna nelle meditazioni il tema della
vita di Cristo, dopo che S. Ignazio ha spiegato i tre tipi di umiltà:
ciò che è necessario per la salvezza, ciò che è più perfetto, e ciò
che è perfettissimo.
Alla fine della seconda settimana si suppone che l'esercitante
abbia fatto la sua scelta, secondo la gloria di Dio e della salvezza
della propria anima. Se la scelta non riguarda la personale
vocazione o altra materia che richieda decisione, si consiglia di
fare una scelta che interessi la riforma della propria vita o
qualche dettaglio concernente il proprio stato di vita. Ma in ogni
caso, la gloria di Dio sarà il fattore primario della scelta fatta.
Il soggetto per le meditazioni della terza settimana è la passione e
la morte di Cristo, così che l'esercitante troverà motivo per la
fedeltà a Cristo e sarà anche capace di chiedere la grazia e la forza
necessarie per portare avanti la propria scelta. Questa sezione
particolare degli Esercizi Spirituali si conclude con alcune regole
dettagliate per praticare l'astinenza nel cibo e nelle bevande. A
questo punto, S. Ignazio rivela la sua grande prudenza in materia
di penitenza mentre sprona l'esercitante ad immaginare come
praticò Cristo tale astinenza, e poi ad imitarla.
La quarta ed ultima settimana propone come tema delle
meditazioni gli eventi della vita di Cristo dalla resurrezione
all'ascensione ponendo l'accento non tanto sull'ascetismo, come
nella terza settimana, quanto sulla temperanza e sulla
moderazione. S. Ignazio, poi, offre alcuni particolari orientamenti
per le meditazioni che devono nutrire la crescita nell'amore
attraverso tre tipi differenti di preghiera mentale: una riflessione e
un autoesame sui dieci comandamenti, sui peccati capitali o sulle
facoltà dell'anima e del corpo; una meditazione su una parola o
una pausa sulla parola di una preghiera, fino a che non se ne
avverta un beneficio, per passare, poi, al punto seguente; o
aspirando, in terzo luogo, per un tempo durante il quale si inspira
e si espira, mentre si recita il Padre Nostro e l'Ave Maria. Alla fine
propone una lunga lista di regole per il discernimento degli spiriti,
valida sia per l'esercitante che per il direttore e da studiare'
specialmente durante la prima e la seconda settimana di ritiro.
Alcune regole per la distribuzione dell'elemosina e una sezione
sugli scrupoli completano il libro degli Esercizi. Dall'inizio, gli
Esercizi spirituali furono un'arma molto efficace contro il
paganesimo del Rinascimento e il quietismo del luteranesimo.
Molti membri del clero cattolico e religioso furono convertiti a una
vita migliore. Gli Esercizi ricevettero altresì la conferma di Luigi di