J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

La Trappa non soddisfaceva Charles de Foucauld, ragion per cui
volle fondare un ordine religioso tutto suo, in cui non vi fossero
distinzioni tra monaci coristi e fratelli laici, non vi fosse nessun
ufficio corale e i monaci si dedicassero completamente al lavoro
manuale. Lasciò i Trappisti ed andò in Palestina dove trovò lavoro
come operaio presso le Clarisse di Nazareth. Qui trascorreva
molte ore del giorno e della notte in preghiera. Più tardi ritornò in
Francia, dove venne ordinato sacerdote nel 1901. Quindi tornò di
nuovo in Africa, dove volle lavorare per la conversione degli arabi
attraverso una vita nascosta di preghiera continua e di intensa
penitenza.
Vestito da arabo e vivendo in una piccola capanna, fratel Carlo
passò attraverso l'oscura notte della sofferenza e dell'abbandono.
La sua spiritualità fu eminentemente trinitaria: era molto
contento del fatto di poter rinunciare ad ogni cosa e di
sperimentare che Dio è Dio. Questo grande « apostolo del Sahara »
fu assassinato dagli arabi nel 1916.
La vita nascosta di Charles de Foucauld ha prodotto abbondanti
frutti nel XX secolo. I Piccoli Fratelli di Gesù e le Piccole Sorelle
del Sacro Cuore di Gesù furono fondate nel 1933 ed attualmente
vanno diffondendosi in tutto il mondo. Nel 1939 fu fondata
un'altra Congregazione ispirantesi a Charles de Foucauld, le
Piccole Sorelle di Gesù: esse esercitano l'apostolato tra i noncristiani
e tra le masse abbandonate. Infine, vi sono parecchie
fraternità che seguono lo spirito di fratel Carlo di Gesù. Lo spirito
e la missione dei Piccoli Fratelli di Gesù fu così descritto da
Charles de Foucauld:
« I Piccoli Fratelli del Sacro Cuore hanno una speciale vocazione,
prima ad imitare Nostro Signore Gesù Cristo nella sua vita
nascosta a Nazareth; secondo, a vivere in terra di missione, dove
praticare l'adorazione perpetua del SS. Sacramento esposto...
Prendendo l'altare e il tabernacolo e ponendoli in mezzo alle
popolazioni non-credenti, essi santificano queste genti senza
proferire parola, come Gesù silenziosamente santificò il mondo
per trenta anni a Nazareth... Noi non prendiamo parte alla
glorificazione di Dio, all'opera salvifica di Nostro Signore, alla
salvezza delle anime, predicando il Vangelo; ma praticamente
facciamo tutto questo, ponendo le genti alla presenza eucaristica
di Gesù, di Gesù offerto nel santo Sacrificio, vivendo le virtù
evangeliche e la carità del Cuore di Cristo che noi pratichiamo
come meglio possiamo. Non abbiamo ricevuto una chiamata da
Dio al ministero della parola, ma santifichiamo e predichiamo nel
silenzio » 10.