J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

Ozanam, dobbiamo ricordare S. Gemma Galgani e Elisabetta
Leseur.
Nata presso Lucca, nel 1878, Gemma rimase orfana in giovane
età e fu accolta nella famiglia di Matteo Giannini, dove rimase fino
alla morte nel 1903. Soffrì di una malattia
17 Cf. P. DABIN, L'apostolat laïque, Paris 1931; Y. CONGAR, Lay People in the Church,
Newman Press, Westminster, MD, 1957; J. GAYNOR, The Life of St. Vincent Pallotti, St.
Paul, Boston 1980.
18 Y. CONGAR, Jalons pour une théologie du laïcal, Ed. du Cerf, Paris 1953, pp. 505 ss.; tr.
it.: Per una teologia del laicato, Morcelliana, Brescia 1966.
19 Cf. Papa Pio, XII, « Allocution to Italian Action », Acta Apostolicae Sedis, vol. 32 (1940), p.
362.
cronica che le impedì di entrare nel monastero delle claustrali
passioniste a Lucca. Ciononostante ella sperimentò straordinari
favori di Dio, come le stimmate, i rapimenti continui, le visioni di
Gesù, di Maria e del passionista S. Gabriele, per il quale ella ebbe
una grande devozione.
S. Gemma non scrisse alcuna opera e pertanto conosciamo la sua
dottrina dalle lettere, dall'autobiografia e dalla vita scritta dal
passionísta, Germano di S. Stanislao. La sua virtù più grande fu
l'umiltà. Per i numerosi miracoli ottenuti attraverso la sua
intercessione, ella è una delle Sante più venerate dei tempi
moderni. Fu canonizzata nel 1940 '. Insieme a S. Gabriele, ella è
un'esponente eminente della spiritualità passionista.
Elisabetta Leseur, nata a Parigi nel 1866, e un esempio
impressionante di santità nella vita matrimoniale e nella vita
sociale attiva. Ancora giovanissima seguì una regola di vita in cui
la pratica della preghiera, lo studio della dottrina religiosa e un
costante sforzo per vincere i suoi difetti giocavano un ruolo
importante. A 21 anni sposò Felice Leseur, che aveva perduto
completamente la fede. Sebbene questi avesse promesso dí
rispettare la pratica religiosa di Elisabetta, ben presto cominciò
ad attaccarla implacabilmente per farle perdere la fede.
Dopo sette anni di matrimonio, Elisabetta abbandonò la pratica
della religione, ma leggendo la Storia delle origini del
cristianesimo di Renan, intuì la falsità dei suoi argomenti Per
questo motivo, iniziò la lettura delle opere dei Padri della Chiesa,
di S. Agostino, di S. Tommaso d'Aquino, di S. Teresa d'Avila, di S.
Francesco di Sales, ma soprattutto della Bibbia. Il risultato fu la
sua conversione alla fede della giovinezza e un'intensa pratica
della vita cristiana.
20 Cf. Letters of St. Gemma Galgani, ed. da Gern3ano di Sgn Stmislao e tr. dalle suore
domenicane di Menlo Park, Cilffomia 1947; Sr. ST. MICHAEL, Portrait of St. Gemma, a