J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

così come è in se stesso. Ciò costituisce l'unione mistica e la
contemplazione, in cui nessuna cosa creata si frappone tra Dio e
l'anima; l'essenza divina è unita immediatamente all'anima nel
suo centro 21.
La dottrina di Taulero non fu esente da attacchi, ma egli fu difeso
da Blosio, da S. Pietro Canisio e dal certosino Lorenzo Surio. Nel
XVI secolo i sermoni di Taulero furono condannati o proibiti in
Francia, in Spagna e in Belgio, mentre nel XVII secolo il suo
insegnamento venne travisato dai quietisti. Certo, fino al XIX
secolo (e questo grazie a studiosi come Denifle che restituì Taulero
al suo giusto posto nella teologia ortodossa), la dottrina di Taulero
fu vista generalmente sotto la nube del quietismo. Tuttavia,
Crisogono di Gesù affermò che Taulero insieme a Ruysbroeck, fu
il più grande mistico prima di S. Teresa d'Avila e di S. Giovanni
della Croce '.
Enrico Susone (1295-1366), che Strauch chiama « cantore della
mistica tedesca, trovatore spirituale, ultimo poeta del '
Mittelbochdeutsch ' » ', fu molto probabilmente compagno di
Taulero alla scuola di Maestro Eckhart 24 . La sua vita fu
21 Taulero non insegnò che l'anima non può peccare perché unita a Dio; essa deve ancora
effettuare la propria salvezza attraverso il santo timore. Né condannò le opere buone; infatti,
egli si oppose con tutte le forze alla passività insegnata dai Quietisti.
22 Per informazioni più dettagliate su Taulero cf. Jokannes Tauler, ein deutscber Mystiker,
ed. Filthaut, Editorial Driewer, Essen 1961; j. M. CLARK, Tbe Great German Mystics,
Macmillan, New York, NY, 1949.
23 Cf. P. STRAUC14, Allgemeine deutsche Bibliographie, vol. 38, p. 171.
24 Enrico Susone era nato Enrico von Berg, ma prese il nome di sua madre, Seuss o Seuse.
Cf. E. AMANN, « Suso, Le bienheureux Henri », in Dictionnaire de Théologie Catholique, vol.
14, col. 2859-2864; S.M.C., Suso: Saint and Poet, Oxford 1947; J.M. CLARK, Op. Cit.; J.A.
BiZET, Mystiques allemands, Paris 1957.
ricca di fenomeni mistici e di intense sofferenze. Le sue opere
sono le seguenti: Il libretto della sapienza eterna; Il libretto della
Verità, Il piccolo epistolario, e un'autobiografia di dubbia
paternità letteraria '.
Il libretto della Verità ci presenta gli alti voli di Susone nelle sue
speculazioni filosofiche e teologiche; Il libretto della sapienza
eterna lo descrive come prudente asceta e mistico pratico. Nei
suoi Sermoni e Lettere impariamo a conoscerlo come predicatore
incisivo e luminosa guida spirituale, dotato di rari carismi. La Vita
spiega i successivi sviluppi del suo itinerario alla santità '.
Susone scrisse per esperienza personale e, mentre gli mancano il
vigore di Eckhart e la chiarezza di Taulero, egli possiede una
dolcezza che rasenta la « naiveté ». Egli è più un poeta e un
mistico che un teologo sistematico. Nel Libretto della sapienza