J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

Louis, MO, 1954-1958, 3 voll. Quest'opera 6 ora disponibile presso la TAN Books, Rockford,
Illinois.
conosciuto come l'Apostolo dell'Andalusia, cadde nelle mani
dell'Inquísizione spagnola. Egli fu così famoso che in pratica, tutte
le persone di riconosciuta santità ebbero qualche contatto con lui.
S. Teresa d'Avíla gli scrisse in molte occasioni; ed egli favorì la
conversione di S. Francesco Borgia e di S. Giovanni di Dio
Possedeva il dono del discernimento degli spiriti in un grado
notevole e nella sua vita personale raggiunse grandi altezze di
esperienza mistica.
Come Luigi di Granada, S. Giovanni insegnò una meditazione
semplice, cristocentrica e adatta a tutti. Uomo di grande prudenza
nel trattare materie mistiche, e tuttavia difese l'esperienza mistica
contro quelli che la sospettavano. Così, quando S. Teresa gli fece
avere una copia della Vita, egli si limitò a dire che avrebbe dovuto
correggere alcune espressioni e dare una migliore spiegazione di
altre.
Giovanni d'Avila fu denunciato all'Inquisizione spagnola nel 1531
e passò più di un anno in prigione, prima di essere liberato. Nel
1556 il suo trattato Audi, filia et vide fu pubblicato senza il suo
permesso e fu posto all'Indice nel 1559. Fu ripubblicato nel 1574,
dopo la morte dell'autore, molto modificato e per questa ragione
gli storicí della spiritualità hanno condannato l'Inquisizione come
strumento di repressione di grandi mistici come Giovanni d'Avila,
che avevano osato pubblicare l'insegnamento dei loro sermoni e
conferenze.
Il più grande apostolato di S. Giovanni d'Avila fu tra i preti del suo
tempo. Egli non fondò alcun istituto religioso per preti, ma molti
di coloro che erano guidati da lui entrarono tra i Gesuiti, cosa che
Avila stesso aveva desiderato fare, senza mai riuscirvi. I discepoli
di Giovanni di Avila ebbero una spiritualità caratterizzata
dall'obbedienza filiale al loro direttore, dalla pratica della
preghiera mentale, dallo studio di una teologia spirituale basata
sul Vangelo e su S. Paolo e da un apostolato della predicazione.
Chiunque fu guidato spiritualmente da lui si accorse che
Giovanni d'Avila era dotato di un senso eccezionale di
penetrazione del mistero di Cristo.
La sua spiritualità cristocentrica puo essere sintetizzata nei
seguenti punti: tutte le grazie ci vengono attraverso Cristo; nella
misura della nostra unione con Cristo partecipiamo ai frutti della
redenzione; la nostra incorporazione a Cristo inizia con la fede e il