J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

volontà divina. Parecchie affermazioni di Eckhart, condannate
dalla Chiesa, permettono un'interpretazione quietista » `.
C'è una grande divergenza di vedute circa la dottrina di Maestro
Eckhart. Secondo Denifle, Hurter e Mandonnet, Eckhart era uno
scolastico di scarsa originalità e non un
17 Cf. A. DANIELS, Beitr. Gescbichte Phil. Mittelalters, Mijnster 1923, vol. 23, p. 15.
18 Cf. Denz. 501-529. Per le edizioni delle opere di Eckhart cf. E. BENZJ. KOCH, Meister
Eckhart. Die deutscben und lateiniscben Werke, 5 voll., Stuttgart 1936; J. QUINT, Meister
Eckhart. Deutsche Predigten und Traktate, Munich 1955; R.B. BLACKNEY, Meister Eckhart.
A Modern Translation, Harper & Row, New York 1957, A 0' C. WALSHE, Meister Eckhart:
German Sermons and Treatises, 2 voll., Dulverton & Watkins, London 19791981.
mistico, un uomo di intelligenza mediocre e limitato nelle sue
espressioni. Secondo De Wulf, Delacroix, Weber ed Otto era
ortodosso nelle sue intenzioni, ma aveva fatto suo l'insegnamento
eretico di Eriugena ed Almarico. Sotto questo aspetto egli e stato
un predecessore di Martiri Lutero. Infine, Gilson, Dempf e Graef
ritengono che Eckhart fu cattolico nel suo insegnamento, ma non
fu capito per il suo modo di esprimersi troppo ermetico e
personale. Da altri ancora è considerato come il precursore di
Kant, Schopenhauer, Spinoza, Hegel, Heidegger e Jasper. In
realtà e difficile capire come un uomo che ha avuto una forte
influenza sui successivi pensatori possa essere bollato come
mediocre pensatore. Piuttosto sembrerebbe più giusto affermare
che, sebbene egli si fosse espresso in termini eterodossi, non
intese mai allontanarsi dall'ortodossia. Il suo pensiero esercitò
una profonda influenza sulla dottrina spirituale e sulla prassi
della vita cristiana della futura storia della spiritualità ".
Giovanni Taulero (1300-1361) considerò Eckhart suo maestro, ma
non cadde nei suoi eccessi. Taulero fu predicatore e direttore
spirituale, ma non uno scrittore di fama. Insieme ad Enrico
Susone fu il fondatore degli Amici di Dio (Gottesfreunde). L'opera
Le Istituzioni divine (Institutiones divinae), attribuita a Taulero, fu
in realtà composta dal Certosino Lorenzo Surio, dai sermoni
dettati da Taulero '.
Come Eckhart, Taulero discusse temi astratti e favori le
espressioni neo-platoniche, sebbene avesse la capacità di
illustrare la sua dottrina con esempi semplici e pittoreschi. Come
Eckhart anche lui pose l'accento sulla necessita di una totale
19 R.'L. OECHSLIN, «Eckhart», in Dictionnaire de Spiritualité, vol. 4, col. 93-116; F.
VERNET, « Eckhart », in Dictionnaire de Théologie Catholique, vol. 4, col. 2057-2081.
20 La prima edizione critica dei sermoni di Taulero fu edita da F. VEMR (Berlin 1910). Non
vi è nessuna lettera di Taulero. Cf. F. VETTER, Die Predigten Tauleurs, Berlin 1910; A. L.
CORIN, Sermons de J. Tauler et autres écrits mystiques, 2 voll., Paris 1924-1929; J.