J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

delle tre virtù fondamentali richieste ai monaci: obbedienza, pratica
del silenzio e umiltà.
« Il primo grado dell'umiltà è che il monaco abbia il timore di Dio
sempre dinanzi agli occhi; si guardi di mai dimenticarlo... Il secondo
grado dell'umiltà è che il monaco non ami la propria volontà né si
compiaccia di soddisfare i suoi desideri... Il terzo grado dell'umiltà è
che per amore di Dio il monaco si sottometta in tutta obbedienza al
suo superiore... Il quarto grado dell'umiltà è che il monaco nella
stessa obbedienza, in cose difficili e contrarie o ricevendo qualsiasi
ingiuria, abbracci con animo quieto la pazienza e non si stanchi di
sopportare né indietreggi... Il quinto grado dell'umiltà è che il monaco
con umile confessione sveli al suo abate tutti i cattivi pensieri che gli
vengono al cuore e le mancanze occulte commesse... Il sesto grado
dell'umiltà è che il monaco sia contento di qualunque cosa, per spregevole
o vile che sia, e in tutto ciò che gli viene comandato si giudichi
un operaio cattivo e indegno... Il settimo grado dell'umiltà è che il
monaco non si riconosca solo con la lingua inferiore e peggiore di
tutti, ma lo creda con intima persuasione del cuore... L'ottavo grado
dell'umiltà è che il monaco non faccia nulla che non sia conforme
all'uso comune del monastero e all'esempio dei superiori e degli
anziani... Il nono grado dell'umiltà è che il monaco vieti alla sua
lingua di parlare e, abitualmente silenzioso, non parli finché non è
interrogato... Il decimo grado dell'umiltà è che il monaco non sia facile
e pronto al riso... L'undicesimo grado dell'umiltà è che, dovendo
parlare, il monaco lo faccia dolcemente e senza riso, con umiltà e
compostezza, con poche e ragionevoli parole, senza alzare la voce... Il
dodicesimo grado dell'umiltà è che non solo abbia nel cuore ma con la
sua stessa persona il monaco mostri sempre umiltà... » ".
37 The Rule ol St. Benedict, ed. Fry, pp. 191-201.
Nella seconda sezione della Regola la parte più lunga è dedicata alla
preghiera liturgica, capitoli 8-20. In questa sezione il contributo
originale di S. Benedetto alla vita monastica è molto più evidente,
specialmente circa le relazioni fraterne tra i monaci, il senso della
comunità, l'insistenza sulla prudenza come virtù necessaria per
l'abate, la preoccupazione perché il monaco soddisfi i suoi doveri
monastici per motivi spirituali. Per realizzare ciò da contemplativo, il
monaco deve dedicarsi a tre attività quotidiane: preghiera liturgica,
lectio e qualche tipo di lavoro.
Oltre al tradizionale ufficio notturno (dopo mezzanotte), i monaci si
radunavano sette volte durante il giorno per la preghiera comune che
consisteva nella recita dei salmi e nella lettura della Scrittura. In più,