J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

55 La traduzione italiana di Cartilla e due lettere di direzione spirituale del Falconí furono
messe all'Indice nel 1688.
56 Cf. R. A. KNOX, Op. cil., p. 244.
plativa, che per Malaval non è « altro che un inalterabile amore
per Dio presente ». Lo scopo del trattato era quello di dimostrare
che con la fede si può trovare Dio, nella profondità dell'anima e
spiegare come l'anima si dovrebbe preparare per la preghiera
contemplativa, cercando in se stessa, rifiutando ogni immagine
sensibile e immaginativa. Come alcuni dei suoi contemporanei,
Malaval paragonò la preghiera di semplice sguardo alla preghiera
di semplice presenza di Dio e sembra essere stato eccessivamente
preoccupato di condurre tutti senza alcuna distinzione, verso la
contemplazione mistica. L'edizione francese del suo libro fu
condannata nel 1695 e la traduzione italiana: La pratica della
vera teologia mistica fu condannata nel 1688. Malaval si
sottomise umilmente e morì nel 1719 in odore di santita.
Con il terzo scrittore, Michele Molinos (1628-1696), giungiamo
alla vera fonte del contagio del quietísmo. Abbastanza
stranamente non è nella sua principale opera, Guía espiritual ',
che noi troviamo un'esplicita eresia. Inf atti quando i Gesuiti,
Belluomo e Segneri, contestarono la dottrina del libro di Molinos,
le loro opere furono subito messe all'Indice '. L'eresia di Molinos si
doveva trovare altrove, come Pourrat indica:
« Se la Guida spirituale considerata in se stessa è poco peggiore
della Pratique facile di Malaval o dell'Allabeto di Falconi, è ben
diverso il commento orale che ne faceva il suo autore... Diversi
competenti dichiarano che s'incontrerebbero delle difficoltà nel
ricercare nel libro di Molinos, la Guida spirituale, delle
proposizioni da condannare indi-
57 Il titolo completo di quest'opera, pubblicata a Roma nel 1675, è Guía espiritual que
desembraza al alma y la conduce por el interior camino para alcanzar la perfecta
contemplacidn y el rico tesoro de la interior paz. La Guida spirituale fu pubblicata in italiano
nello stesso anno e in inglese nel 1685.
58 Cf. P. DUDON, Le quiétism espagnol: Michel Molinos, Paris 1921. Questo è forse lo studio
più autorevole su Molinos. Il Cardinal Petruccí difese Molinos contro Segneri, ma più tardi le
opere del Cardinale furono messe all'Indice ed egli fu rimosso dalla sua diocesi da Papa
Alessandro VIII.
pendentemente dagli altri suoi scritti, dalle sue spiegazioni e dalla
sua confessione » '.
Poìché è impossibile sapere se Molinos viveva secondo i canoni del
quietismo o se abbracciò il quietismo per difendere il modo in cui
viveva, dobbiamo guardare brevemente sia la sua vita, sia la
dottrina che egli abbracciò. Egli nacque nella provincia di