J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

lei, mentre altri ritengono che la relazione fosse volontaria e
immorale '. Nel 1687 Lacombe fu arrestato a Parigi per
l'insegnamento del quietismo, e dopo essere stato trasferito da
una prigione all'altra, morì folle a Charenton nel 1715.
Malgrado le sue numerose attività e viaggi, M.me Guyon ha
lasciato 35 volumi di scritti '. All'inizio della sua amicizia
63 Cf. R. A. KNOX, op. cit., pp. 322-324; P. POURRAT, Op. cit., voi. 4, pp. 179; 192.
64 Le sue opere furono pubblicate a Losanna tra il 1789 e il 1791. I suoi commenti alla
Bibbia constano di venti volumi. Le sue opere più note sono: L'explication du Cantique des
Cantique; Moyen court et très tacite de taire oraison; Les torrentes spirituels; Vie de M.me
Guyon.
con Lacombe, egli l'aveva incaricata di annotare gli insegnamenti
che le giungevano e ella lo fece quasi automaticamente, senza
riflettere molto su ciò che scriveva. Nella sua autobiografia, I
torrenti spirituali, afferma che era spinta da un irresistibile
bisogno di scrivere, e ciò che la sorprendeva di più era il fatto che
scrivere sembrava scaturire dal profondo della sua anima, senza
passare per il suo cervello.
M.me Guyon si ammalò seriamente nel 1683, epoca in cui ella
dice di avere subito una trasformazione mistica. Da allora, la
sostituì il Bambino Gesù, così che non era più lei ad agire e
volere, ma era Dio a fare tutto in e attraverso lei. Ella non era più
personalmente responsabile di alcuna cosa che facesse o dicesse.
In questo periodo soffriva per una molteplicità di insoliti fenomeni
che Pourrat dichiara di origine isterica '.
M.me Guyon continuò inoltre a rivendicare un'autorita che le
veniva da Dio stesso e ad affermare che agiva con il potere stesso
Dio. A questo punto c'era solo un breve passo dall'affermazione
attribuita a M.me Guyon dal Cardinale Le Camus: « E’, possibile
essere così uniti a Dio da compiere avvedutamente azioni impure
con altra persona senza offendere Dio per questo motivo ». Nei
Torrenti Spirituali ella scrisse: « P, la cattiva volontà e non le
azioni che costituiscono le offese; se uno, la cui volontà è perduta
ma, per così dire, dilatata e trasformata in Dio, fosse costretto
dalla necessità a compiere atti peccaminosi, egli li farebbe senza
peccare » '. Non c'è davvero da meravigliarsi se ella non si
confessò per 15 anni!
All'inizio del 1688 M.me Guyon fu relegata nel convento della
Visitazione a Parigi ed esaminata per gli errori dottrinali. Ma non
fu trovata nessuna prova per accusarle. Fino