J. Aumann, LA SPIRITUALITA' CRISTIANA ... - Preticattolici.it

una corona di spine sul capo. Le sue visioni si diffusero per
diversi anni ' durante i quali rivelò fatti del Vecchio e del Nuovo
Testamento, che poi sono stati controllati dagli studiosi della
Scrittura e dagli archeologi.
Anna Caterina fu una cristiana molto fervente ed esemplare e non
si nota in lei alcun intento deliberato di ingannare. Tuttavia il suo
caso è complicato dal fatto che precedentemente ai fenomeni
mistici ella aveva sofferto una grave malattia. Questo prevenne gli
investigatori dal considerare positivamente i fenomeni come
completamente soprannaturali in origine, sebbene essi
confessassero di non poterli spiegare naturalmente. Tra la folla di
coloro che desideravano vederla, contro il suo volere, ci fu
Clemente Brentano, poeta della scuola romantica tedesca, che
divenne suo discepolo e lo rimase fino alla sua morte.
121 Cf. P. POURRAT, Op. cit., vol. 4, pp. 416-417; A. DRU, Op. Cit., pp. 65-72.
122 Brentano asserì che Anna Caterina era stata scelta da Dio per una speciale opera di
rivelazioni da annunciare al mondo e che egli era stato designato come suo segretario.
L'Agostiniano, Winifried Hiimpfner, che lavorò al Processo di beatificazione di Anna Caterina,
concluse che Brentano aveva falsificato le affermazioni della veggente e aveva inserito le sue
idee nel testo. Cf. T. WEGENER, Emmerich und C. Brentano, Dúlmcn 1900; W.
HIIMPFNER, Klemens Brentano Glaudwfirdigkeit in seinem EmmerichAulzeichnungen,
Wurzburg 1923.
Nel 1833 Brentano pubblicò la Dolorosa Passione di nostro
Signore Gesù Cristo; più tardi cominciò un'opera intitolata La vita
della Vergine Maria, che fu completata da suo fratello e da sua
cognata dopo la sua morte. Questi libri si aggiunsero alla
controversia, perché numerosi studiosi accusarono Brentano di
aggiungere alle rivelazioni di Anna Caterina idee personali e suoi
insegnamenti. La controversia non e mai stata risolta con la
soddisfazione di qualcuno; ma essa stimolò l'interesse per il
misticismo e sfociò in una quantità di libri ed articoli in materia.
IL RISVEGLIO RELIGIOSO IN INGHILTERRA
L'Inghilterra fu interessata al lavoro della restaurazione della
Chiesa dopo l'atto di emancipazione cattolica del 1829 e la
costituzione della gerarchia cattolica nel 1850. Prima di ciò,
tuttavia, meritano speciale menzione due eruditi scrittori
spirituali: Augustin Baker e Richard Challoner, David Augustin
Baker (1575-1641), dice Pourrat: « fece rivivere la tradizione
mistica in Inghilterra. Egli è l'anello di congiunzione tra il XIV
secolo dei mistici e i tempi moderni » `. Convertitosi dall'ateismo
pratico, entrò tra i Benedettini a Padova e poi fu assegnato alla