arendt-hannah-los-origenes-del-totalitarismo

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Hannah Arendt L o s o r í g e n e s d e l t o t a l i t a r i s m o 10que casi carecen por completo de relación con las realidades de la moderna historia judía. Y ello nosimple ni primariamente porque estas cuestiones desempeñaran un importante papel en los asuntosmundiales, sino porque el mismo antisemitismo era empleado para fines ulteriores que, aunque ensu instrumentación señalaran a los judíos como las víctimas principales, dejaban muy atrás todos lostemas particulares de interés tanto judíos como antijudíos.El lector hallará las versiones imperialista y totalitaria del antisemitismo del siglo XX en lasegunda y tercera partes de esta obra, respectivamente.Julio de 1967HANNAH ARENDT
Hannah Arendt L o s o r í g e n e s d e l t o t a l i t a r i s m o 11PROLOGO A LA SEGUNDA PARTE:IMPERIALISMORara vez pueden ser fechados con tanta precisión los comienzos de un período histórico yraramente fueron tan buenas las posibilidades de los observadores contemporáneos para ser testigosde su preciso final como en el caso de la era imperialista. Porque el imperialismo, que surgió delcolonialismo y tuvo su origen en la incongruencia del sistema Nación-Estado con el desarrolloeconómico e industrial del último tercio del siglo XIX, comenzó su política de la expansión por laexpansión no antes de 1884, y esta nueva versión de la política de poder era tan diferente de las conquistasnacionales en las guerras fronterizas como del estilo romano de construcción imperial. Sufin pareció inevitable tras «la liquidación del Imperio de Su Majestad» que Churchill se habíanegado a «presidir» y se tornó un hecho consumado con la declaración de la independencia india. Elhecho de que los británicos liquidaran voluntariamente su dominación colonial sigue siendo uno delos acontecimientos más trascendentales de la historia del siglo XX. De esa liquidación resultó laimposibilidad de que ninguna nación europea pudiera seguir reteniendo sus posesiones ultramarinas.La única excepción es Portugal, y su extraña capacidad para continuar una lucha a la quehan tenido que renunciar todas las demás potencias coloniales europeas puede ser más debida a suatraso nacional que a la dictadura de Salazar; porque no fue sólo la mera debilidad o el cansanciodebido a dos asesinas guerras en una sola generación, sino también los escrúpulos morales y lasaprensiones políticas de las Naciones-Estados completamente desarrolladas, los que sepronunciaron contra medidas extremas, la introducción de «matanzas administrativas» (A. Carthill)que podían haber destrozado la rebelión no violenta en la India y contra una continuación del«gobierno de las razas sometidas» (lord Cromer) por obra del muy temido efecto de boomerang enlas madres patrias. Cuando finalmente Francia, gracias a la entonces todavía intacta autoridad de DeGaulle, se atrevió a renunciar a Argelia, a la que siempre había considerado tan parte de Franciacomo el département de la Seine, pareció haberse llegado a un punto sin retorno.Cualesquiera que pudieran haber sido los términos de esta esperanza si la guerra caliente contrala Alemania nazi no hubiese sido seguida por la guerra fría entre la Rusia soviética y los EstadosUnidos, se siente retrospectivamente la tentación de considerar las dos últimas décadas como elperíodo durante el cual los dos países más poderosos de la Tierra pugnaron por lograr una posiciónen una lucha competitiva por el predominio en aquellas mismas regiones aproximadamente quehabían dominado antes las naciones europeas. De la misma manera, se siente la tentación deconsiderar a la nueva y difícil distensión entre Rusia y América como el resultado de la aparición deuna tercera potencia mundial, China, más que como la sana y natural consecuencia de ladestotalitarización de Rusia tras la muerte de Stalin. Y si evoluciones posteriores confirmaran estasincipientes interpretaciones, significaría en términos históricos que hemos vuelto, en una escalaenormemente ampliada, al punto en el que comenzamos, es decir, a la era imperialista y a la carrerade colisiones que condujo a la primera guerra mundial.Se ha dicho a menudo que los británicos adquirieron su imperio en un momento de distracción,como consecuencia de tendencias automáticas, aceptando lo que parecía posible y resultabatentador, más que como resultado de una política deliberada. Si esto es cierto, entonces el camino alinfierno puede no estar empedrado de intenciones como las buenas a que alude el proverbio. Y loshechos objetivos que invitan a retornar a las políticas imperialistas son, desde luego, tan fuertes hoy,que uno se inclina a creer mínimamente en la verdad a medias de la declaración, en las vacuasseguridades de buenas intenciones por parte de ambos bandos, de un lado, los «compromisos»americanos con un inviable statu quo de corrupción e incompetencia y, de otro, la jergaseudorrevolucionaria rusa acerca de las guerras de liberación nacional. El proceso de construcciónnacional en zonas atrasadas, donde a la ausencia de todos los prerrequisitos para la independencianacional corresponde un chauvinismo creciente y estéril, ha determinado unos enormes vacíos de
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