Radio is dead-Long live the Radio.pdf - Universidad del País Vasco

La radio y su lenguaje cómplice: las radios latinas
integración y representación del colectivo inmigrante latinoamericano (Retis, 2008)
Esta última señala que aunque la reacción inicial es de los medios impresos, la radio
no tarda en responder a las necesidades de este colectivo. Como señala Márquez
(1998: 89) “a través de la radio grupos sociales cuya capacidad de agencia e incluso
de existencia es negada (…) pueden responder creativa y dinámicamente a la construcción
o sostenimiento de su mundo”
En Madrid, las primeras iniciativas se produjeron a mediados de la década de
1990 fruto de las sinergias comerciales. Esto es; a) una demanda de oyentes que
cuentan con intereses informativos o musicales similares pero diferentes de la oferta
preexistente y b) la existencia de empresas dedicadas a la oferta de productos destinados
a inmigrantes e interesadas en contar con soportes para publicitarlos.
Aparte de este oportuno cruce de intereses, estas emisoras cohesionan al grupo.
Mendieta señala que los medios de comunicación étnicos pueden actuar como portavoces
de los colectivos acerca de quienes informan y así “sustentar los aspectos
comunes de su identidad” (Mendieta, 2009: 2) La música supone en ocasiones el
75% de una programación realizada por locutores latinos vinculados normalmente
al sector comunicativo en sus países de origen. Estas emisoras suelen contar con
presencia en Internet y se caracterizan por la dinamización a través de actos sociales.
Sabés-Turmo (2009) destaca también que la mayoría de estas radios viven en un
régimen de no legalidad consentida al no disponer de una frecuencia administrativa.
Como consecuencia directa, destaca su ausencia de los estudios de audiencia.
En el caso del territorio histórico de Bizkaia, el dial de la radio está compuesto en
el año 2010 por una treintena 2 de emisoras de radio distribuidas en FM (30) y Onda
Media (5) 3 .
The Radio is dead. Long live the Radio!
Imágen 1: Dial Radio en Bizkaia
Fuente: DEIA(2010).
2 En la práctica, debido a la presencia de emisoras que operan sin licencia, no se puede determinar el
número exacto de radios que emiten ni las distintas frecuencias utilizadas por una misma emisora de
radio. Resulta significativo que, como se puede apreciar en la Imagen 1, las emisoras latinas Candela
Radio, Única FM y Fiesta FM no figuran en la representación gráfica.
3 Las emisoras en Onda Media de RNE, EITB, SER y Radio Popular cuentan con presencia también
en FM por lo que su presencia en esta banda debe considerarse como una duplicidad de señal.
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