Historia del Siglo XX - Biblioteca Virtual en Salud

EL «SOCIALISMO REAL» 3 9 7
se trabajadora, que, sin organizar al principio, acabó configurando un movimiento
obrero típico, aliado como de costumbre a los intelectuales, y al final
formó un movimiento político, tal como Marx había predicho; sólo que la
ideología de este movimiento, como hubieron de observar melancólicamente
los marxistas, no era anticapitalista, sino antisocialista. Los enfrentamientos
solían producirse debido a los intentos periódicos del gobierno polaco de
recortar los gravosos subsidios al coste de los productos de primera necesidad,
aumentando su precio, lo cual provocaba huelgas, seguidas (después de una
crisis de gobierno) de una retirada. En Hungría, los dirigentes impuestos por
los soviéticos después de la derrota de la revolución de 1956 fueron de un
reformismo más auténtico y eficaz. Bajo la dirección de János Kádár (1912-
1989), emprendieron la liberalización sistemática del régimen (posiblemente
con el apoyo tácito de sectores influyentes de la URSS), la reconciliación con
las fuerzas opositoras y, en la práctica, la consecución de los objetivos de
1956 dentro de los límites que la URSS considerase aceptables, algo en lo que
consiguieron un notable éxito hasta los años ochenta.
No fue ese el caso de Checoslovaquia, políticamente inerte desde las despiadadas
purgas de principios de los años cincuenta, pero que emprendió una
cautelosa tentativa de desestalinización. Por dos razones distintas, el proceso
fue cada vez a más durante la segunda mitad de los años sesenta. Los eslovacos
(incluyendo el sector eslovaco del Partido Comunista), que nunca se
habían sentido del todo a gusto en el estado binacional, apoyaron la oposición
potencial dentro del partido. No es una coincidencia que el hombre elegido
como secretario general en un golpe en el seno del partido fuese eslovaco,
Alexander Dubcek.
No obstante, sin que guardasen relación con estos hechos, las presiones
en favor de la reforma de la economía y de la introducción de cierta medida
de racionalidad y flexibilidad en el sistema de planificación soviético se
hicieron cada vez más difíciles de resistir en los años sesenta. Como veremos,
estas presiones se dieron en todo el bloque comunista. La descentralización
económica, que no era en sí misma potencialmente explosiva, pasó a
serlo al combinarse con la exigencia de una liberalización intelectual y, más
aún, política. En Checoslovaquia, esta demanda era aún más fuerte, no sólo
porque el estalinismo había sido brutal y duradero, sino también porque
muchísimos de sus comunistas, sobre todo los intelectuales, surgidos de un
partido con auténtico apoyo popular antes y después de la ocupación nazi,
estaban profundamente dolidos por el contraste entre las esperanzas comunistas
que todavía albergaban y la realidad del régimen. Como tantas veces
en la Europa ocupada por los nazis, donde el partido se convirtió en el corazón
del movimiento de resistencia, atrajo a jóvenes idealistas cuyo compromiso
en aquellos momentos era garantía de altruismo. ¿Qué otra cosa sino
esperanza y posiblemente tortura y la muerte podía esperar alguien que,
como un amigo del autor, se unió al partido en Praga en 1941
Como siempre —algo inevitable, dada la estructura de los estados comunistas—
la reforma vino de arriba, es decir, del interior del partido. La «pri-