Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

CHRISTELIJKE MISDADEN EN HEIDENSE DEUGDEN 93
op in onze tempels, dan blijven we goede vrienden.’ Daarop gingen deze
twee tegengestelde partijen met een hartelijke handdruk uiteen. 1
Er wordt door de missionarissen in India, Tibet en China bijna geen verslag
gestuurd waarin niet wordt geklaagd over de duivelse ‘losbandigheid’
van de heidense rituelen en hun betreurenswaardige schaamteloosheid, die
alle ‘zo sterk doen denken aan duivelaanbidding’, zoals Des Mousseaux
zegt. Maar we zijn er niet zo van overtuigd dat de ethiek van de heidenen
er ook maar in het minst door zou verbeteren wanneer ze vrijelijk een
onderzoek mochten instellen naar het leven van bijvoorbeeld de koningpsalmdichter,
de schrijver van die liefelijke Psalmen die door christenen
steeds met zoveel overgave worden gezongen. Een vergelijking tussen
David die voor de heilige ark – een symbool van het vrouwelijke beginsel
– een fallische dans uitvoert, en een hindoevereerder van Vishñu die datzelfde
symbool op zijn voorhoofd draagt, valt voor eerst genoemde alleen
gunstig uit in de ogen van hen die noch het oude noch hun eigen geloof
hebben bestudeerd. Wanneer een godsdienst die David dwong 200 voorhuiden
van zijn vijanden af te snijden en af te leveren vóór hij schoonzoon van
de koning kon worden (1 Samuel 18:25-27), door de christenen als maatstaf
wordt genomen, dan zouden ze er goed aan doen de heidenen niet de
on beschaamdheden van hun geloof te verwijten. Als ze zich de veelbetekenende
gelijkenis van Jezus herinneren, zouden ze beter de balk uit hun
eigen oog kunnen verwijderen, vóór ze beginnen te trekken aan de splinter
in dat van hun medemens. Het seksuele aspect is in het christendom even
duidelijk waarneembaar als in alle ‘heidense religies’. In de Veda’s kan
beslist nergens de grofheid en de werkelijk onfatsoenlijke taal worden
gevonden die hebraïsten nu overal in de mozaïsche Bijbel ontdekken.
Het zou weinig zin hebben om stil te staan bij onderwerpen die op zo
meesterlijke wijze zijn behandeld door een anonieme schrijver van wie
het werk vorig jaar Engeland en Duitsland in vuur en vlam zette; 2 en voor
het onderwerp dat we nu behandelen, kunnen we het beste de geleerde
geschriften van dr. Inman aanbevelen. Hoewel het boek eenzijdig is en
in veel gevallen de oude heidense en joodse religies onrechtvaardig be -
handelt, zijn de in Ancient Pagan and Modern Christian Symbolism op -
genomen feiten onbetwistbaar. Ook kunnen we het niet eens zijn met
sommige Engelse critici die hem ervan beschuldigen het christendom te
willen vernietigen. Indien met christendom de uiterlijke godsdienstvormen
worden bedoeld, dan heeft hij beslist de bedoeling het te vernietigen, want
1
Charles Coleman, The Mythology of the Hindus, blz. 331.
2
Supernatural Religion: an inquiry into the reality of divine revelation, Londen,
1874.
(80)