Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

CONCLUSIES EN VOORBEELDEN 741
Vroeg in de ochtend kwamen ze met de verloren voorwerpen terug.
Het zadel was geheel met geronnen bloed bedekt, en natuurlijk aan hen
achtergelaten. Het verhaal dat ze vertelden was dat ze, toen ze in het zicht
van de vluchteling kwamen, achter de top van een verafgelegen heuvel
twee ruiters zagen verdwijnen, en toen ze dichterbij kwamen, vonden ze
de Tartaarse dief dood op de gestolen goederen liggen, precies zoals we
hem in de magische spiegel hadden gezien. Hij was vermoord door de
twee bandieten, die bij hun plan om hem te beroven kennelijk waren
gestoord door het plotseling verschijnen van de door de oude Koerd uit -
gezonden groep.
Door de oosterse ‘wijzen’ worden heel opmerkelijke resultaten be -
reikt, eenvoudig door met goede of kwade bedoelingen op iemand te
ademen. Dit is zuiver mesmerisme; bij de Perzische derwisjen die het toepassen
wordt het dierlijk magnetisme vaak versterkt door dat van de elementen.
Ze denken dat er altijd gevaar in schuilt als iemand toevallig met
zijn neus in een bepaalde wind staat; en velen van hen die ‘geleerd’ zijn
in occulte zaken kunnen nooit ertoe worden gebracht bij zonsondergang
een bepaalde kant op te gaan, als de wind daarvandaan komt. We hebben
een oude Pers uit Bakoe 1 aan de Kaspische zee gekend die de weinig
benijdenswaardige reputatie had dat hij de mensen betoverde door de van
pas komende hulp van die wind die in die stad maar al te vaak waait, zoals
de Perzische naam ervan zelf aangeeft. 2 Als een slachtoffer dat de toorn
van de oude duivel had gewekt, toevallig tegen deze wind in liep, verscheen
hij als bij toverslag, stak vlug de weg over, en ademde hem in het
gezicht. Vanaf dat moment werd het slachtoffer door allerlei rampen
getroffen – hij stond onder de betovering van het ‘boze oog’.
Het gebruikmaken van de menselijke adem door tovenaars, als hulpmiddel
om hun snode plannen uit te voeren, wordt treffend geïllustreerd
door verschillende afschuwelijke in de Franse annalen opgetekende
gevallen, vooral die van verschillende katholieke priesters. Dit soort tove-
(633)
1
We hebben tweemaal de vreemde rituelen bijgewoond van de overgeblevenen
van die sekte van vuuraanbidders, bekend onder de naam ghebers, die van tijd tot tijd
in Bakoe op het ‘vuurveld’ bijeenkomen. Deze oude mysterieuze stad ligt aan de
Kaspische Zee. Ze behoort tot Russisch-Georgië. Ongeveer 12 mijl ten noordoosten
van Bakoe staan de overblijfselen van een oude gheber-tempel die bestaat uit vier
zuilen; uit de lege openingen ervan komen voortdurend vurige tongen tevoorschijn,
en daarom wordt ze de tempel van het eeuwige vuur genoemd. De hele streek is
bezaaid met petroleummeren en -bronnen. Pelgrims komen uit verafgelegen delen
van Azië daarheen, en sommige van de overal in de wijde omtrek levende stammen
hebben priesters die het goddelijke vuurbeginsel vereren.
2
Badkube, letterlijk ‘een samenkomen van winden’.