Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

DE KERK, WAAR IS ZIJ? 53
de vrucht van de wijnstok drinken tot de dag komt dat ik er opnieuw van
zal drinken in het koninkrijk van God’ (Marcus 14:25).
Het vieren van de mysteriën van Eleusis begon in de maand
Boëdromion, die overeenkomt met de maand september, de tijd van de
druivenoogst, en duurde van de 15de tot de 22ste van de maand, zeven
dagen. 1 De viering van het Hebreeuwse Loofhuttenfeest begon op de 15de
en eindigde op de 22ste van de maand etanim, waarvan Dunlap aantoont
dat het is afgeleid van Adonim, Adonia, Attenim, Ethanim; 2 en dit feest
wordt in Exodus (23:16) het feest van de oogst genoemd. ‘Alle Israëlieten
kwamen in de maand etanim, de zevende maand, voor het feest naar
koning Salomo.’ 3
Plutarchus denkt dat het huttenfeest hetzelfde is als de bacchische
rituelen, en niet de Eleusinische. ‘Men deed dus rechtstreeks een beroep op
Bacchus’, zegt hij. De sabazische eredienst was sabbatisch; de namen
Evius, of Hevius, en Luaios zijn identiek met heviet en leviet. De Franse
naam Louis is het Hebreeuwse Levi; Iacchus is Iao of Jehovah, en Baäl of
Adon was evenals Bacchus een fallische god. ‘Wie zal de berg [de hoge
plaats] van de Heer beklimmen?’ vraagt de heilige koning David, ‘wie zal
staan op de plaats van zijn kadushu wçdq?’ (Psalmen 24:3). Kadesh betekent
in één opzicht toewijden, wijden, heiligen, en zelfs inwijden of afzonderen,
maar het betekent ook de dienst van wulpse rituelen (de Venus-verering), en
de ware interpretatie van het woord kadesh wordt ronduit gegeven in
Deuteronomium 23:17, Hosea 4:14 en Genesis 38:15-22. De ‘heilige’
kadeshuth van de Bijbel hadden dezelfde functie als de nautch-meisjes uit
de latere hindoepagoden. De Hebreeuwse kadeshim of galli woonden ‘bij
het huis van de Heer, waar de vrouwen kleden voor het beeld van het bos
weefden’, of voor het borstbeeld van Venus-Astartê, zegt 2 Koningen 23:7.
De dans die David rond de ark uitvoerde, was de ‘cirkeldans’, die door
de amazonen voor de mysteriën zou zijn voorgeschreven. Dit was ook de
dans van de dochters van Silo (Rechters 21:21, 23ev), en het springen van
de profeten van Baäl (1 Koningen 18:26). Deze dans was eenvoudig een
kenmerk van de sabaeïsche eredienst, want hij gaf de beweging van de
planeten rond de zon aan. Dat de dans een bacchische razernij was, is duidelijk.
Er werden sistra bij gebruikt, en de hoon van Michal en het antwoord
van de koning waren vol betekenis. ‘De koning van Israël heeft
zich voor de ogen van zijn dienstmaagden ontbloot, zoals een lichtzinnig
man zich schaamteloos ontbloot.’ En hij antwoordt vinnig: ‘Ik zal spelen
(45)
1
Anthon, A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, artikel ‘Eleusinia’.
2
Sõd, the Mysteries of Adoni, blz. 71.
3
1 Koningen 8:2.