Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

CHRISTELIJKE MISDADEN EN HEIDENSE DEUGDEN 137
christenen hen afgodendienaren noemen, indien ze dat gezien de wetenschap
en de meest recente vertalingen van de heilige Sanskrietboeken nog
durven; ze hebben niet het recht om de speculatieve filosofie van de wijzen
van de oudheid als inconsequent voor te stellen en de filosofen zelf als dwazen
die niet logisch denken. Met veel meer reden kunnen we de joden van
de oudheid van volslagen nihilisme beschuldigen. De boeken van Mozes
bevatten evenmin als die van de profeten één woord dat, letterlijk genomen,
verwijst naar de onsterfelijkheid van de geest. Toch hoopt iedere vrome
jood evengoed ‘in de schoot van A-Braham te worden opgenomen’.
De hiërofanten en sommige brahmanen worden ervan beschuldigd aan
hun epoptai sterke drank of verdovende middelen te hebben toegediend
om visioenen teweeg te brengen die laatstgenoemden als werkelijkheden
zouden opvatten. Ze gebruikten, en gebruiken nog, heilige dranken die,
evenals de soma-drank, de eigenschap bezitten om het astrale lichaam te
bevrijden van de banden van de stof; maar bij deze visioenen is er even
weinig dat aan hallucinatie moet worden toegeschreven als bij de glimp die
de wetenschapper met behulp van zijn optische instrument van de micro -
scopische wereld opvangt. Een mens kan door geen van zijn lichamelijke
zintuigen zuivere geest waarnemen, aanraken of ermee communiceren.
Geest alléén kan geest zien en ermee spreken; en zelfs onze astrale ziel, de
dubbelganger, is te grof, nog te veel met aardse stof bezoedeld om vol -
komen op haar waarnemingen en suggesties te kunnen vertrouwen.
Hoe gevaarlijk ongetraind mediumschap vaak kan worden, en hoe volkomen
dit door de wijzen van de oudheid werd begrepen, en hoeveel voorzorgsmaatregelen
ze daartegen namen, blijkt duidelijk in het geval van
Socrates. De oude Griekse filosoof was een ‘medium’; vandaar dat hij
nooit in de mysteriën was ingewijd, want zo luidde de strenge wet. Maar
hij had zijn ‘huisgeest’, zoals ze dit noemen, zijn daimonion, en deze
onzichtbare raadsman werd de oorzaak van zijn dood. De algemene opvatting
is dat hij niet in de mysteriën werd ingewijd, omdat hij zelf naliet zich
te laten inwijden. Maar de geheime verslagen leren ons dat het was omdat
men hem niet kon laten deelnemen aan de heilige rituelen – en wel, zoals
we reeds zeiden, op grond van zijn mediumschap. Er bestond een wet niet
alleen tegen de toelating van hen die schuldig waren bevonden aan opzettelijke
hekserij 1 maar ook van hen van wie bekend was dat ze een ‘huis-
(118)
1
We denken werkelijk dat het woord ‘hekserij’ eens en voor altijd moet worden
opgevat in de zin die er eigenlijk aan moet worden toegekend. Hekserij kan bewust
of onbewust zijn. Bepaalde schadelijke en gevaarlijke resultaten kunnen worden
bereikt door de hypnotische vermogens van een zogenaamde tovenaar die zijn
krachtsfluïdum misbruikt; dezelfde gevolgen kunnen ook worden bereikt doordat