Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

142 ISIS ONTSLUIERD
(122)
Door het verbranden van de boeken van de theürgen, door het vogelvrij
verklaren van hen die deze graag bestuderen, door magie in het algemeen
te brandmerken als duivelaanbidding, heeft Rome zijn exoterische eredienst
en Bijbel hulpeloos blootgesteld aan aanvallen door elke vrijdenker,
zijn seksuele symbolen laten opvatten als grofheden, en zijn priesters
door hun bezweringen, die slechts dodenbezweringen zijn, onbewust tot
magiërs en zelfs tovenaars laten worden. Zo brengt de voortreffelijke harmonische
werking van de goddelijke wet de vergelding met zich mee die
dit stelsel van wreedheid, onrechtvaardigheid en onverdraagzaamheid door
middel van haar eigen, zichzelf schadende daden treft.
Echte filosofie en goddelijke waarheid zijn verwisselbare uitdruk -
kingen. Een religie die het licht vreest kan geen religie zijn die op waarheid
of filosofie is gebaseerd – en moet dus onjuist zijn. De mysteriën van
de oudheid waren alleen mysteriën voor wereldse mensen, die de hiërofant
nooit benaderde en die hij niet als bekeerlingen zou hebben aangenomen;
aan de ingewijden werden de mysteriën verklaard, zodra de laatste sluier
werd weggenomen. Een geest zoals die van Pythagoras of Plato zou niet
tevreden zijn geweest met een onpeilbaar en onbegrijpelijk mysterie, zoals
dat van het christelijke dogma. Er kan slechts één waarheid zijn, want twee
kleine waarheden over hetzelfde onderwerp kunnen slechts één grote misvatting
vormen. Onder de duizenden exoterische of met elkaar strijdende
volksreligies die sinds de tijd waarop de eerste mensen in staat waren hun
denkbeelden uit te wisselen, zijn ontstaan, is er geen land, geen volk, zelfs
niet de verachtelijkste stam geweest, die niet op zijn eigen manier geloofde
in een onzichtbare God, de eerste oorzaak van onfeilbare, onveranderlijke
wetten en in de onsterfelijkheid van onze geest. Geen geloofsbelijdenis,
geen onjuiste filosofie, geen religieuze overdrijvingen konden dat gevoel
ooit vernietigen. Het moet daarom op een absolute waarheid zijn ge -
baseerd. Aan de andere kant heeft elk van de talloze religies en religieuze
sekten een eigen opvatting over de godheid, en terwijl ze hun eigen bespiegelingen
toeschrijven aan het onbekende, dringen ze deze zuiver mense -
lijke uitwassen van een oververhitte verbeelding aan het on wetende volk
op, en noemen die ‘openbaring’. Omdat de dogma’s van alle religies en
sekten radicaal verschillen, kunnen ze niet waar zijn. En wanneer ze
onwaar zijn, wat zijn ze dan?
Dr. Inman merkt op:
De grootste vloek voor een volk is niet een slechte religie, maar een
geloofsvorm die moedig onderzoek belet. Ik ken geen door priesters
geterroriseerd volk van de oudheid dat niet gevallen is onder het zwaard
van hen die zich niets aantrokken van kerkvoogden. Het grootste gevaar