Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

554 ISIS ONTSLUIERD
(472)
ons hoop dat ten minste één geestelijke onze beweringen zal bevestigen dat
het oude ‘woord van God’ nergens anders te vinden is dan in de heidense
landen, en vooral in het boeddhistische Tartarije, Tibet en China!
‘De oorspronkelijke geschiedenis van Griekenland is de oorspronke -
lijke geschiedenis van India’, roept Pococke in zijn India in Greece (blz.
30) uit. We kunnen de zin met het oog op latere vruchten van kritisch
onderzoek enigszins omschrijven en zeggen: ‘De oorspronkelijke geschiedenis
van Judea is een verdraaiing van Indiase fabels die zijn geënt op de
geschiedenis van Egypte.’ Veel wetenschappers die moeilijk te bestrijden
feiten tegenkomen, en onwillig zijn om de verhalen van de ‘goddelijke’
openbaring te stellen tegenover die van de brahmaanse boeken, delen deze
slechts aan het publiek mee. Intussen beperken ze hun conclusies tot kritiek
en het tegenspreken van elkaar. Zo verzet Max Müller zich tegen de
theorieën van Spiegel, en iemand anders; en prof. Whitney tegen die van
de oriëntalist uit Oxford; en dr. Haug valt Spiegel aan, terwijl dr. Spiegel
een ander slachtoffer heeft uitgekozen; en nu hebben zelfs de aloude
Akkadiërs en Turaniërs hun gloriedagen gehad. De Proto-Kasdeeën,
Kasdeo-Scythen, Sumeriërs, en wat al niet, hebben moeten plaatsmaken
voor andere verzinsels. Helaas voor de Akkadiërs! Halévy, de assyrioloog,
valt de Akkadisch-Sumerische taal van het oude Babylonië aan, en Chabas,
de egyptoloog, die er geen moeite mee heeft om de Turaanse taal te ont -
tronen die zulke uitstekende diensten aan oriëntalisten heeft bewezen toen
ze in verwarring verkeerden, noemt de eerbiedwaardige vader van de
Akkadiërs – François Lenormant – zelf een charlatan. Gebruikmakend van
de geleerde verwarring schept de christelijke geestelijkheid moed voor
haar fantastische theologie want als de jury het niet eens is wint de
beschuldigde partij tenminste tijd. En zo ziet men de voornaamste vraag
over het hoofd of het voor het christendom niet beter zou zijn het chris -
tisme aan te nemen in plaats van het christendom met zijn Bijbel, zijn
plaatsvervangend lijden en zijn duivel. Maar aan zo’n belangrijk personage
als de duivel moeten we wel een afzonderlijk hoofdstuk wijden.