Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

DE DUIVEL-MYTHE 573
ternis werd geschapen. 1 Zelfs Jahi is de demon van de lust 2 – waarschijnlijk
identiek met Indra.
De verschillende stammen en volkeren hadden hun beschermgoden, en
spraken kwaad over die van de hun vijandige volkeren. De transformatie
van Typhon, Satan en Beëlzebub behoren tot deze categorie. Zelfs Tertul -
lianus noemt Mithra, de god van de mysteriën, een duivel.
In de Openbaring overwonnen Michaël en zijn engelen de draak en zijn
engelen: ‘En de grote draak werd op de aarde gegooid, die oude Ophis, die
duivel of Satan wordt genoemd en die de hele wereld misleidt.’ Er wordt
aan toegevoegd: ‘en ze hebben hem dankzij het bloed van het lam overwonnen’
(12:9, 11). Het lam, of Christus, moest volgens de mythe zelf
neerdalen in de hel, de wereld van de doden, en daar drie dagen blijven
vóór hij de vijand onderwierp.
Michaël werd door de kabbalisten en gnostici ‘de verlosser’, de engel
van de zon, en de engel van het licht genoemd (lakym, waarschijnlijk van
jky, manifesteren, en la, God). Hij was de eerste van de eonen, en stond
bij oudheidkundigen bekend als de ‘onbekende engel’ die op gnostische
amuletten was afgebeeld.
De schrijver van de Openbaring moet, als hij al geen kabbalist was, een
gnosticus zijn geweest. Michaël was geen figuur die hem oorspronkelijk in
zijn visioen (epopteia) werd getoond, maar de verlosser en drakendoder.
Archeologisch onderzoek heeft aangetoond dat hij identiek was met
Anubis, van wie de afbeelding onlangs op een Egyptisch monument werd
ontdekt, met een borstharnas aan en een speer in zijn hand, evenals St.
Michaël en St. Joris. Hij wordt ook weergegeven terwijl hij een draak
doodt die de kop en de staart van een slang heeft. 3
Wie Lepsius, Champollion en andere egyptologen bestudeert, zal snel
Isis ontdekken in de ‘zwangere vrouw’, ‘bekleed met de zon, en met de
maan onder haar voeten’, die door de ‘grote, rode draak’ wordt achternagezeten,
en die ‘twee vleugels van een grote arend kreeg om naar de woestijn
te vliegen’. Typhon had een rode huid. 4
De twee broers, het goede en het kwade beginsel, verschijnen in zowel
de bijbelse als de heidense mythen, en zijn Kaïn en Abel, Typhon en Osiris,
(489)
1
Bundahish (cod. havn. fol. 90, recto, 6, pen.) ‘Ahriman schiep Akuman en
Ander, en vervolgens Íauru, en Nakait, uit het materiaal van de duisternis.’
2
F. Spiegel, Zend Avesta, deel 3, inleiding, blz. 1.
3
Zie A. Lenoir, ‘Du Dragon de Metz’, Mémoires de l’Académié Celtique, deel
2, blz. 11-12.
4
Plutarchus, Ethica, Over Isis en Osiris, §30; Diodorus Siculus, Bibliotheca
historica, 1:88.