03.05.2018 Views

Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

Isis ontsluierd. Een sleutel tot de mysteries van oude en moderne wetenschap en religie - deel 2. Relgie; H.P. Blavatsky.

Isis ontsluierd. Een sleutel tot de mysteries van oude en moderne wetenschap en religie - deel 2. Relgie; H.P. Blavatsky.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

602 ISIS ONTSLUIERD<br />

(514)<br />

Eloi, en God van de Goden, Heer van de Heren. 1<br />

Jezus wordt op de berg in verzoeking gebracht door de duivel, die hem<br />

koninkrijken en gelukzaligheid belooft als hij maar wil neerknielen en hem<br />

aanbidden (Mattheus 4:8-9). Boeddha wordt in verzoeking gebracht door<br />

de demon Vaßavartì Måra, die, als hij het paleis van zijn vader verlaat,<br />

tegen hem zegt: ‘Ik smeek je om te blijven, want dan zul je eerbewijzen<br />

ontvangen die binnen je bereik liggen; ga niet weg, ga niet weg!’ En hij<br />

knarsetandt van woede als Gautama weigert op zijn voorstellen in te gaan,<br />

en dreigt met wraak. Evenals Christus zegeviert Boeddha over de duivel. 2<br />

Bij de bacchische mysteriën werd na het avondmaal een gewijde beker<br />

rondgegeven, die de beker van de Agathodaimõn werd genoemd. 3 Het<br />

gelijksoortige ophitische ritueel is blijkbaar van deze mysteriën overgenomen.<br />

Het uit brood en wijn bestaande avondmaal kwam bij de eredienst<br />

van bijna elke belangrijke godheid voor. 4<br />

In verband met het half-mithraïsche sacrament dat door de marcosiërs,<br />

een andere zuiver kabbalistische en theürgische gnostische sekte, werd<br />

aangenomen, bestaat er een vreemd door Epiphanius overgeleverd verhaal<br />

om de sluwheid van de duivel te illustreren. Bij het vieren van het avondmaal<br />

werden drie grote vazen van het fijnste, helderste kristal tijdens de<br />

bijeenkomst binnengebracht, en met witte wijn gevuld. Terwijl de ceremonie<br />

aan de gang was, nam die wijn voor de ogen van alle aan wezigen<br />

opeens een bloedrode, een paarse en vervolgens een azuurblauwe kleur<br />

aan. Epiphanius zegt:<br />

Daarop overhandigde de magiër een van deze vazen aan een vrouw<br />

in de bijeenkomst, en vroeg haar deze te zegenen. Nadat dit is gedaan,<br />

schenkt de magiër deze uit in een andere vaas met een veel grotere<br />

inhoud onder het gebed: ‘Ik hoop dat de genade van God, die alles<br />

overtreft en onbegrijpelijk en onverklaarbaar is, uw innerlijke wezen zal<br />

vervullen, en de kennis van hem in u zal vergroten, en dat het mosterd -<br />

zaadje in goede grond zal worden gezaaid.’ Waarop de hoeveelheid vloeistof<br />

in de grotere vaas toeneemt en toeneemt, tot het over de rand loopt. 5<br />

1<br />

‘Gezegend zij Jehovah elohim elohei Israël’ (Psalmen 72:18).<br />

2<br />

R.S. Hardy, A Manual of Budhism, 1853, blz. 159-60.<br />

3<br />

S.F. Dunlap, Vestiges of the Spirit-History of Man, blz. 217.<br />

4<br />

Movers, Duncker, Higgins, en anderen.<br />

5<br />

Epiphanius, Panarion, boek 1, deel 3, Haer. 34:1; vgl. King, The Gnostics and<br />

Their Remains, blz. 53-4; 2de ed., blz. 126.<br />

In de bacchische mysteriën werd wijn voor het eerst heilig gemaakt. R. Payne<br />

Knight gelooft – we denken ten onrechte – dat er wijn werd gedronken met de bedoeling<br />

om door bedwelming een onechte extase teweeg te brengen (Symbolical<br />

Language, blz. 50). De wijn werd echter voor heilig gehouden, en het christelijke

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!