Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

164 ISIS ONTSLUIERD
(141)
van de nazareense priesters en van de pythagorische en boeddhistische
essenen, zoals Josephus ze beschrijft.
Wanneer we in de bekendste werken van de schrijvers uit de oudheid
de termen nazar en nazaret zorgvuldig nagaan, zullen we ze tegenkomen
in verband met zowel ‘heidense’ als joodse adepten. Zo zegt Alexander
Polyhistor dat Pythagoras een leerling was van de Assyrische Nazaratus,
die volgens sommigen Ezechiël was. 1 Diogenes Laërtius beweert stellig
dat Pythagoras, na in alle mysteriën van de Grieken en barbaren te zijn
ingewijd, ‘naar Egypte ging en daarna de Chaldeeën en magiërs bezocht’, 2
en Apuleius beweert dat Zarathoestra Pythagoras onderrichtte. 3
Als we de gedachte naar voren zouden brengen dat de Hebreeuwse
nazars, de profeten van de ‘Heer’ die tekeergaan, ingewijd waren in de
zogenaamde heidense mysteriën, en allen (of althans de meesten van hen)
tot dezelfde loge of kring van adepten behoorden als die genen die als
afgodendienaren werden beschouwd, dat hun ‘kring van profeten’ slechts
een onderafdeling was van een geheim genootschap dat we terecht ‘internationaal’
kunnen noemen, wat een uitbarsting van christelijke woede
zouden we ons daarmee op de hals halen! En toch lijkt het daar verdacht
veel op.
Laten we eerst in de herinnering roepen wat Ammianus Marcellinus 4 en
andere historici vertellen over Darius Hystaspes. Deze drong in Boven-
India (Baktrië) door, leerde daar van de brahmanen zuivere rituelen, de
wetenschap van de sterren en van het heelal, en deelde ze mee aan de
magiërs. In de geschiedenis wordt over Hystaspes geleerd dat hij de
magiërs verpletterde, en bij hen de zuivere religie van Zarathoestra, die
van Ormazd invoerde, of beter gezegd die aan hen opdrong. Hoe komt het
dan dat op het graf van Darius een inscriptie wordt gevonden, die zegt dat
hij ‘leraar en hiërofant van de magie, of van de leringen van de magiërs
was’? Blijkbaar moet er een historische fout zijn gemaakt, en de geschiedenis
erkent dit ook. In deze verwarring van namen kan Zarathoestra, de
leermeester van Pythagoras, niet de Zarathoestra zijn geweest die de zonaanbidding
onder de pårsì’s invoerde; noch hij die verscheen aan het hof
van Gushtasp (Hystaspes), de zogenaamde vader van Darius, en evenmin
de Zarathoestra die zijn magiërs boven de koningen zelf stelde. Het oudste
geschrift in de traditie van Zarathoestra – de Avesta – bevat niet de minste
1
Clemens van Alexandrië, Stromateis, 1:15.
2
Leven en leer van beroemde filosofen, ‘Pythagoras’, §3.
3
Florida, 2:15; vgl. Thomas Hyde, Historia religionis veterum Persarum,
Oxonii, 1700, blz. 309.
4
Historia Romana, 23:6:33.