Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

612 ISIS ONTSLUIERD
(522)
(de eerste geest) geeft het verslag van zijn ervaringen aan Annas, Kajafas
en Gamaliël, en Lenthius (de tweede geest) geeft zijn getuigenis aan Jozef
en Nicodemus; als ze dat hebben gedaan, veranderen beiden in ‘bijzonder
witte gedaanten, en werden niet meer gezien’.
Om verder te bewijzen dat de ‘geesten’ de hele tijd onder de strengste
‘proefomstandigheden’ hadden gewerkt, zoals de tegenwoordige spiri tis -
ten het zouden uitdrukken, voegt de schrijver van het evangelie eraan toe:
‘Maar men heeft ontdekt dat wat ze beiden hadden geschreven vol komen
met elkaar overeenstemde, en dat het ene geen letter meer of minder be -
vatte dan het andere.’
Dit nieuws verspreidde zich in alle synagogen, en het evangelie vertelt
verder dat Pilatus naar de tempel ging, zoals Nicodemus hem had aangeraden,
en de joden liet bijeenkomen. Men laat bij dit historische onderhoud
Kajafas en Annas verklaren dat hun geschriften getuigen ‘dat hij [Jezus]
de Zoon van God en de Heer en koning van Israël is’ (!), en die belijdenis
besluiten met de volgende gedenkwaardige woorden: ‘En zo schijnt het dat
Jezus, die we hebben gekruisigd, Jezus Christus, de Zoon van God en de
ware almachtige God is. Amen.’ (!) (22:14, 20.)
Maar noch de hogepriester, noch zijn schoonvader, noch een van de
ouderlingen, noch Pilatus, die deze verslagen heeft geschreven, noch een
van de joden van Jeruzalem die ook maar een enigszins belangrijke positie
innamen, werden christen, ondanks een voor henzelf zo verpletterende
bekentenis, en de erkenning dat Jezus de almachtige God zelf, de Heer
God van Israël is.
Commentaar is overbodig. Dit evangelie besluit met de woorden: ‘In
naam van de heilige drie-eenheid [waarvan Nicodemus nog niets kon
weten] eindigen aldus de handelingen van onze verlosser Jezus Christus,
die keizer Theodosius de Grote in Jeruzalem in de zaal van Pontius Pilatus
tussen de openbare verslagen heeft gevonden’ en waarvan de geschie -
denis zegt dat Nicodemus ze in het Hebreeuws opschreef; ‘deze dingen
die plaatsvonden in het 19de jaar van Tiberius Caesar, keizer van de
Romeinen, en in het 17de jaar van de regering van Herodes, de zoon van
Herodes, koning van Galilea, op de 8ste dag van de kalendae van April,
enz.’ Het is de meest schaamteloze oplichterij die is gepleegd nadat het
tijdperk van vrome vervalsingen was begonnen met de eerste bisschop van
Rome, wie dat ook was. De onhandige vervalser schijnt niet te hebben
geweten of gehoord dat het dogma van de drie-eenheid pas 325 jaar na
deze beweerde datum naar voren werd gebracht. Noch het Oude noch het
Nieuwe Testament bevat het woord drie-eenheid, of iets dat ook maar het
geringste voorwendsel oplevert voor deze leer (zie blz. 207 van dit deel,