Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

JEZUÏTISME EN VRIJMETSELARIJ 437
Men gelooft tegenwoordig nog, evengoed als in het oudste vedische
tijdperk, in de kracht die besloten ligt in de mantra’s en de våch van de
brahmanen. De ‘onuitsprekelijke naam’ van elk land en elke religie heeft
betrekking op dat wat volgens de vrijmetselaars de mysterieuze letters zijn,
die symbolisch de negen namen of eigenschappen voorstellen waarmee de
godheid bij de ingewijden bekendstond. Het alscheppende woord dat
Henoch op de twee driehoeken van het zuiverste goud schreef – waarop hij
twee van de mysterieuze letters graveerde – is misschien beter bekend aan
de arme, onontwikkelde ‘heiden’ dan aan de hoogontwikkelde hogepriesters
en grootmeesters van de hoogste kapittels in Europa en Amerika.
Alleen begrijpen we niet waarom de leden van het Koninklijk Gewelf zo
bitter en onophoudelijk het verlies ervan betreuren. Dit woord M.M.
bestaat, zoals zijzelf zeggen, geheel uit medeklinkers. We betwijfelen dus
of iemand van hen de uitspraak ervan ooit machtig had kunnen worden,
zelfs als het, in plaats van zijn vele misvormingen, ‘vanuit het geheime
gewelf in de openbaarheid zou zijn gebracht’. Hoe dan ook, de kleinzoon
van Cham zou de heilige Delta van aartsvader Henoch naar het land van
Mizraïm hebben gebracht. Daarom moet men het mysterieuze ‘woord’
alleen in Egypte en in het Oosten zoeken.
Maar kunnen we niet, nu zoveel van de belangrijkste geheimen van de
vrijmetselarij door vriend en vijand openbaar zijn gemaakt – zonder van
kwaadwilligheid te worden verdacht – zeggen dat, sinds de treurige ondergang
van de tempeliers, geen ‘loge’ in Europa, laat staan in Amerika, ooit
iets heeft geweten dat het verbergen waard was? Omdat we niet verkeerd
willen worden begrepen, zeggen we geen loge, en laten daardoor enkele
uitverkoren broeders geheel buiten beschouwing. De uitzinnige beschuldigingen
die katholieke en protestantse schrijvers tegen de orde hebben in -
gebracht, schijnen eenvoudig belachelijk, evenals de verzekering van abbé
Barruel dat alles ‘verraadt dat onze vrijmetselaars de afstamme lingen zijn
van die verbannen tempeliers’ van 1314. De Mémoires over het Jaco -
binisme 1 van deze abt, die ooggetuige is geweest van de verschrikkingen
van de eerste revolutie, zijn voor een groot deel gewijd aan de rozenkruisers
en andere maçonnieke broederschappen. Alleen al het feit dat hij de
oorsprong van de moderne vrijmetselaars terugvoert tot de tempeliers, en
hen geheime moordenaars noemt die worden getraind in het verrichten van
politieke moorden, bewijst hoe weinig hij van hen wist, en tegelijkertijd
hoe vurig hij in deze genootschappen geschikte zondebokken hoopte te
vinden voor de misdaden en zonden van een ander geheim genootschap dat
1
Mémoires pour servir à l’histoire du Jacobinisme, 1797, deel 2, hfst. 11, blz.
375-7.
(372)