Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

746 ISIS ONTSLUIERD
(637)
dwaze ontkenningen en beschuldigingen zijn hun verschijnselen echt. En
ondanks al hun eigen beweringen worden ze ook door henzelf volledig
verkeerd begrepen. De volkomen ontoereikende theorie van de voort -
durende tussenkomst van ontlichaamde menselijke geesten bij het
teweegbrengen ervan, was een vloek voor de zaak. Duizenden kwetsende
afwijzingen hebben hun verstand of intuïtie niet voor de waarheid kunnen
openen. Ze negeren de leringen van het verleden, maar hebben niets ontdekt
dat deze kan vervangen. We bieden ze een filosofische redenering
aan in plaats van een niet te verifiëren hypothese, wetenschappelijke analyse
en bewijs in plaats van ongenuanceerd geloof. De occulte filosofie
verschaft hun de middelen om aan de redelijke eisen van de wetenschap
te voldoen, en bevrijdt hen van de vernederende noodzaak om de orakelachtige
leringen aan te nemen van ‘intelligenties’ die gewoonlijk minder
verstand hebben dan een kind op school. Met zo’n grondslag, en zo’n
bevestiging, zouden de hedendaagse verschijnselen de aandacht kunnen
trekken van, en eerbied kunnen afdwingen bij hen die richting geven aan
de publieke opinie. Als het spiritisme die hulp niet inroept, dan moet het
doorgaan met een onbetekenend leven te leiden, evenzeer – en niet zonder
reden – afgewezen door wetenschappers als door theologen. In zijn
huidige vorm is het noch wetenschap noch religie noch filosofie.
Zijn we onredelijk? Is er één verstandige spiritist die klaagt dat we de
zaak verkeerd hebben voorgesteld? Kan hij ons op iets anders wijzen dan
een hoop verwarde theorieën, een wirwar van elkaar tegensprekende veronderstellingen?
Kan hij beweren dat het spiritisme, zelfs met zijn 30 jaar
van verschijnselen, een verdedigbare filosofie bezit, en dat er iets bestaat
dat lijkt op een vaste methode die door zijn erkende vertegenwoordigers
algemeen wordt aangenomen en gevolgd?
En toch zijn er over de hele wereld onder de spiritisten veel na -
denkende, geleerde, ernstige schrijvers. Er zijn mensen die, naast een
wetenschappelijke mentale training en een beredeneerd geloof in de verschijnselen
als zodanig, ook alle vereisten bezitten om leiders van de
beweging te zijn. Hoe komt het dan dat ze, behalve dat ze misschien een
enkel opzichzelfstaand boek uitgeven, of van tijd tot tijd bijdragen aan
kranten sturen, zich allen ervan onthouden enige actieve bijdrage te leveren
aan het opbouwen van een filosofisch stelsel? Hun geschriften vormen
genoeg bewijs dat dit niet komt door gebrek aan morele moed. En ook niet
door onverschilligheid, want ze lopen over van enthousiasme, en zijn
zeker van hun feiten. Ook komt het niet door gebrek aan capaciteiten,
want velen zijn mensen van betekenis, de gelijken van onze grootste geesten.
Het komt eenvoudig omdat ze bijna zonder uitzondering verbijsterd