Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

546 ISIS ONTSLUIERD
(465)
organisch wezen was, zodat hij voor de exacte wetenschap geen spoor van
zichzelf heeft kunnen achterlaten? De geest laat geen skeletten of fossielen
achter, en toch zijn er maar weinig mensen op aarde die eraan twijfelen dat
de mens zowel objectief als subjectief kan leven. In elk geval komt de uit
de grijze oudheid stammende theologie van de brahmanen, die de vormingsperioden
van de aarde in vier tijdperken verdeelt, en tussen elk een
periode van 1.728.000 jaar plaatst, veel meer overeen met de officiële
wetenschap en de huidige ontdekkingen dan de dwaze chronologische
denkbeelden die door de concilies van Nicea en Trente zijn verkondigd.
De namen van de aartsvaders waren niet Hebreeuws, al zijn ze misschien
later verhebreeuwsd; ze zijn duidelijk van Assyrische of Indo-
Europese oorsprong.
Zo is bijvoorbeeld Adam in de kabbala een term met wisselende be -
tekenissen; hij kan op bijna elke andere aartsvader worden toegepast,
zoals elk van de sefiroth op iedere sefira, en omgekeerd. Adam, Kaïn en
Abel vormen de eerste triade van de twaalf. Ze komen in de sefirothboom
overeen met de kroon, wijsheid en verstand; en in de astrologie met
de drie driehoeken – van vuur, aarde en lucht; en dit feit zou – als we
slechts meer ruimte aan de uiteenzetting ervan konden wijden dan waarover
we beschikken – misschien aantonen dat de astrologie evengoed
de naam wetenschap verdient als alle andere wetenschappen. Adam
(Kadmon) of Aries (de Ram) is identiek met de Egyptische god met een
ramskop Amun, die de mens vormt op een pottenbakkerswiel. Zijn kopie
– de Adam van stof – is daarom ook Ram, Amon, wanneer hij aan het
hoofd van zijn geslacht staat, want ook hij vormt de stervelingen ‘naar
zijn gelijkenis’. In de astrologie houdt de planeet Jupiter verband met het
‘eerste huis’ (Ram). De kleur van Jupiter op de ‘niveaus van de zeven
sferen’ op de toren van Borsippa, of Birs Nimrud, was rood; 1 en in het
Hebreeuws betekent Adam µda zowel ‘rood’ als ‘mens’. De hindoegod
Agni, die heerst over het teken Vissen dat aan de Ram voorafgaat in hun
betrekking tot de twaalf maanden – namelijk resp. februari en maart 2 – is
dieprood geschilderd, met twee gezichten (een mannelijk en een vrouwe-
1
Zie Rawlinsons ‘Diagrams’, ‘On the Birs Nimrud, etc.’, Journal of the Royal
Asiatic Society of Great Britain and Ireland, deel 18, 1861, blz. 17-9.
2
In de brahmaanse dierenriem worden alle tekens geleid door, en zijn opgedragen
aan, een van de twaalf grote goden. Zo is Mesha (Ram) opgedragen aan Varuña;
2. Vrisha (Stier) aan Yama; 3, Mithuna (Tweelingen) aan Påvana; 4. Karka†aka
(Kreeft) aan Sûrya; 5. Sinha (Leeuw) aan Soma; 6. Kanyå (Maagd) aan Kårttikeya;
7. Tulå (Weegschaal) aan Kuvera; 8. Vrißchika (Schorpioen) aan Kåma; 9. Dhanu
(Boogschutter) aan Gañeßa; 10. Makara (Steenbok) aan Pulaha; 11. Kumbha
(Waterman) aan Indra; en 12. Mina (Vissen) aan Agni.