Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

JEZUÏTISME EN VRIJMETSELARIJ 441
het schenden van zijn gelofte, de arme ongelukkige in zo’n vlaag van
krankzinnigheid en wanhoop brachten dat hij zich de keel afsneed en door
eigen hand omkwam; en na zijn dood werd zijn nagedachtenis zo verafschuwd
dat zijn lijk op de kust van het eiland Samos werd gelegd, en geen
andere begrafenis vond dan het zand van de zee’. 1 Maar in onze eigen
eeuw zien we dat 96 gedelegeerden op de Anti-maçonnieke Conventie in
de Verenigde Staten – die ongetwijfeld allen lid zijn van een protestantse
kerk en aanspraak maken op de aan een heer en een man van eer verschuldigde
achting – de meest jezuïtische argumenten aanvoeren tegen de geldigheid
van een maçonnieke gelofte. Het bestuur, dat beweert zich te
beroepen op het gezag van ‘de meest vooraanstaande gidsen op het gebied
van de filosofie van de ethiek, en op brede steun van de geïnspireerden 2 ...
die schreven voordat de vrijmetselarij bestond’, besloot dat, omdat een
gelofte ‘een overeenkomst is tussen de mens aan de ene kant en de almachtige
rechter aan de andere’, en omdat de vrijmetselaars allen ongelovigen
zijn en ‘in het gewone leven niet kunnen worden vertrouwd’, hun geloften
als onwettig en niet bindend moeten worden beschouwd. 3
Maar we komen terug op deze lezingen van Robertson en zijn beschuldigingen
tegen de vrijmetselarij. De grootste beschuldiging die op gezag
van Barruel en Robison tegen vrijmetselaars wordt ingebracht, is dat ze
geen persoonlijke God erkennen, en dat ze beweren in het bezit te zijn van
een ‘geheim om de mensen beter en gelukkiger te maken dan Christus, zijn
apostelen en zijn kerk hen hebben gemaakt’. Als die laatste beschuldiging
maar half waar zou zijn, dan zou men misschien nog de troostvolle hoop
mogen koesteren dat ze dat geheim werkelijk hadden gevonden door zich
geheel los te maken van de mythische Christus van de kerk en de officiële
Jehovah. Maar beide beschuldigingen zijn eenvoudig even boosaardig
als absurd en onwaar, zoals we hierna zullen zien.
Laat men niet denken dat we in een van onze beschouwingen over de
vrijmetselarij door persoonlijke gevoelens worden beïnvloed. Verre van
dat. We spreken zonder aarzeling onze hoogste eerbied over de oorspronkelijke
doeleinden van de orde uit, en enkele van onze meest gewaardeerde
vrienden behoren tot haar leden. We hebben niets aan te merken op de
(375)
1
Dr. Andersons Defence of Masonry, geciteerd door John Yarker in zijn Notes
on the Scientific and Religious Mysteries of Antiquity, blz. 24.
2
Onder wie Epiphanius, moeten we aannemen, nadat deze zijn gelofte had
geschonden en meer dan 70 personen, die tot het geheime genootschap behoorden
dat door hem was verraden, in ballingschap had gezonden.
3
Anti-maçonnieke Conventie van de Verenigde Staten: ‘Obligation of Masonic
Oaths’, een door Hopkins uit New York gehouden toespraak.