Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

CONCLUSIES EN VOORBEELDEN 739
Kircher mogen geloven. 1 Ze wordt van het eind naar het midden toe breder,
en haar bovenste deel heeft de vorm van een hart; de openingen voor
de pitten vormen een driehoek, en haar centrale deel is bedekt met een
omgekeerde heliotroop die vastzit aan een gracieus gebogen steel die uit
het handvat van de lamp steekt. Deze versiering wijst duidelijk op de oorsprong
van de lamp. Het was een van de bij de zonnedienst gebruikte
gewijde vaten. De Grieken gaven de heliotroop haar naam op grond van
haar vreemde neiging om zich altijd naar de zon te wenden. De magiërs
van de oudheid hebben haar bij hun eredienst gebruikt; en wie weet of
Darius niet de heilige rituelen heeft verricht waarbij haar drievoudige licht
op het gelaat van de koning-hiërofant scheen!
We noemen deze lamp omdat daarmee een vreemd verhaal samenhangt.
Wat de Koerden tijdens hun nachtelijke rituelen van maanverering
doen weten we slechts van horen zeggen, want ze houden het zorgvuldig
verborgen, en geen vreemdeling zou tot de ceremonie kunnen worden toegelaten
om ervan getuige te zijn. Maar elke stam heeft één oude man, en
soms verschillende, die als ‘heiligen’ worden beschouwd, die het verleden
kennen en de geheimen van de toekomst kunnen onthullen. Deze worden
zeer vereerd, en bij diefstal, moord of gevaar roept men voor informatie
vaak hun hulp in.
Terwijl we van de ene stam naar de andere reisden, brachten we enige
tijd in het gezelschap van deze Koerden door. Omdat het niet ons doel is
onze eigen levensgeschiedenis te beschrijven, laten we alle details weg die
niet rechtstreeks met een occult feit te maken hebben; en dan nog kunnen
we er slechts enkele vermelden. We zullen dus eenvoudig meedelen dat
een heel kostbaar zadel, een karpet en twee rijk met goud beslagen en
gegraveerde Circassische dolken uit de tent waren gestolen, en dat de
Koerden, met het stamhoofd voorop, waren gekomen om bij de naam van
Allah te getuigen dat de schuldige niet tot hun stam kon behoren. We
geloofden het, want dit komt nooit voor bij deze Aziatische nomadenstammen,
die even beroemd zijn om de eerbied waarmee ze hun gasten behandelen,
als om het gemak waarmee ze hen plunderen en soms vermoorden
als ze eenmaal de grens van hun aoul (dorp) zijn gepasseerd.
Een tot onze karavaan behorende Georgiër deed toen het voorstel om
het licht van de kudian (tovenaar) van hun stam te raadplegen. Dit werd
met grote geheimzinnigheid en plechtigheid geregeld, en de tijd van het
onderhoud werd vastgesteld op middernacht, als het volle maan zou zijn.
Op genoemd uur werden we naar de bovenbeschreven tent geleid.
In het gewelfde dak van de tent was een groot gat, of vierkante ope-
1
Oedipus aegyptiacus, etc., 1654, deel 3, Theatrum hieroglyphicum, blz. 544.
(631)