03.05.2018 Views

Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

Isis ontsluierd. Een sleutel tot de mysteries van oude en moderne wetenschap en religie - deel 2. Relgie; H.P. Blavatsky.

Isis ontsluierd. Een sleutel tot de mysteries van oude en moderne wetenschap en religie - deel 2. Relgie; H.P. Blavatsky.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

240 ISIS ONTSLUIERD<br />

geschikt zijn aan de aartsengelen en engelen uit de Zohar. 1 Deze emanaties<br />

zijn een essentieel aspect van de kabbala en het zoroastrianisme, en de<br />

talmud zelf is in zijn huidige toestand geheel ontleend aan de Zend-Avesta.<br />

Door dus de opvattingen van Petrus, Judas en andere joodse apostelen over<br />

te nemen, zijn de christenen slechts een andersdenkende sekte van de<br />

Perzen geworden, want ze geven zelfs geen interpretatie van al dat soort<br />

machten, zoals de echte kabbalisten dat doen. Paulus’ waarschuwing aan<br />

zijn volgelingen tegen het vereren van engelen bewijst hoe goed hij, zelfs<br />

al in zijn tijd, de gevaren inzag om denkbeelden over te nemen uit een<br />

metafysische leer waarvan de filosofie alleen door goed onderlegde aanhangers<br />

ervan, de magi en de joodse tannaim, op de juiste manier kon worden<br />

geïnterpreteerd. ‘Laat u niet veroordelen door mensen die opgaan in<br />

zelfvernedering en engelenverering, zich verdiepen in visioenen of zich<br />

laten voorstaan op eigen bedenksels’, 2 is een zin die rechtstreeks aan<br />

Petrus en zijn verdedigers is gericht. In de talmud is Michaël de Vorst van<br />

het Water, die zeven lagere geesten als ondergeschikten heeft. Hij is de<br />

schutspatroon, de beschermengel van de joden zoals Daniël ons meedeelt<br />

(5:21); en de Griekse ophieten, die hem vereenzelvigden met hun Ophio -<br />

morphos, de verpersoonlijkte schepping van de afgunst en boosaardigheid<br />

van Ialdabaoth, de demiurg (de schepper van de stoffelijke wereld), en probeerden<br />

te bewijzen dat hij ook Samuel, de Hebreeuwse vorst van de<br />

kwade geesten of Perzische daêva’s was, werden door de joden natuurlijk<br />

als lasteraars beschouwd. Heeft Jezus echter ooit dit geloof in engelen<br />

gesteund, behalve in zoverre hij erop zinspeelde dat ze de boodschappers<br />

en ondergeschikten van God waren? En in deze twee oude tegenstrijdige<br />

opvattingen kan de oorsprong van de latere scheuringen tussen de christelijke<br />

geloofsovertuigingen worden gevonden.<br />

Paulus, die gelooft in het bestaan van al dat soort occulte machten in de<br />

‘onzichtbare’ maar altijd ‘aanwezige’ wereld, zegt: ‘U ging de weg van de<br />

EON van deze wereld, van de archont (Ialdabaoth, de demiurg) over de<br />

machten in de lucht ’ en ‘Onze strijd is niet gericht tegen mensen, maar<br />

Elohim; Grootsheid, Eloah; Triomf, en Majesteit, SABAOTH; Heerschappij of<br />

Koninkrijk, ADONAI.’ Wanneer dus de nazarenen en andere gnostici die meer tot<br />

platonische denkbeelden neigden, de joden hoonden als ‘onvolgroeiden die hun God<br />

Iurbo-Adonai aanbidden’, hoeven we ons niet te verwonderen over de boosheid van<br />

hen die het oude mozaïsche stelsel hadden aangenomen, maar wel over die van<br />

Petrus en Judas, die volgelingen van Jezus beweren te zijn, en toch andere opvattingen<br />

hadden dan hij die eveneens een nazarener was.<br />

1<br />

Volgens de ‘kabbala’ is het Koninkrijk of de Heerschappij ‘het verterende vuur,<br />

en zijn vrouw is de tempel of kerk’.<br />

2<br />

Colossenzen 2:18.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!