Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

354 ISIS ONTSLUIERD
In zijn eerste avatåra, de matsyåvatåra, wordt hij, wanneer hij uit de bek
van de vis tevoorschijn komt, in dezelfde houding afgebeeld. 1 De tien -
armige Durgå van Bengalen; de tienhoofdige Råvaña, de reus; Pårvatì, als
Durgå; Indra en Indråñì – ze hebben alle dit attribuut, dat een volmaakte
voorstelling is van de meiboom. 2
De heiligste tempels van de hindoes zijn die van Jagannåtha. Deze godheid
wordt door alle sekten van India vereerd, en Jagannåtha wordt ‘de
Heer van de wereld’ genoemd. Hij is de god van de mysteriën, en zijn tempels,
die het talrijkst zijn in Bengalen, hebben alle een piramidevorm.
Geen andere godheid verschaft zo’n verscheidenheid van etymologieën
als Jaho, en er is ook geen enkele naam die op zoveel verschillende manieren
kan worden uitgesproken. Alleen door deze naam in verband te brengen
met de massoretische punten, slaagden de latere rabbi’s erin Jehovah
te laten lezen als ‘Adonai’ – of Heer. Philo Byblius spelt het met Griekse
letters ∆IEUW – IEVO. Theodoretus 3 zegt dat de Samaritanen het uitspraken
als ∆Iabev (Jabe), en de joden als Aia. Diodorus 4 zegt dat ‘onder de
joden wordt verteld dat Mozes de god ∆Iaw`’ noemde, waardoor het, zoals
we zagen I-ah-Õ zou worden. We beweren dus op gezag van de Bijbel zelf
dat Mozes vóór zijn inwijding door zijn schoonvader Jethro het woord
Jaho nooit had gehoord. De toekomstige godheid van de zonen van Israël
roept vanuit het brandende braambos, en geeft zijn naam als ‘Ik ben die ik
ben’, en vermeldt er zorgvuldig bij dat hij ‘de Here God van de Hebreeën’
(Exodus 3:18) en niet van andere volkeren is. Te oordelen naar Gods eigen
daden overal in de joodse geschriften twijfelen we of Christus zelf, wanneer
hij in de tijd van de Exodus was verschenen, door de heetgebakerde
godheid van de Sinaï wel welkom zou zijn geheten. De geloofwaardigheid
van de ‘Here God’, die volgens eigen zeggen pas in Exodus 6:3 Jehovah
wordt, wordt vreselijk op de proef gesteld, in een geopenbaarde passage in
Genesis 22:9, 14, waarin Abraham een altaar bouwt voor Jehovah-jireh.
Het zou daarom niet meer dan natuurlijk zijn onderscheid te maken tussen
de mysteriegod ∆Iawv, die vanaf de grijze oudheid werd aangenomen
door allen die deel hadden aan de esoterische kennis van de priesters, en
zijn fonetische tegenhangers, die door de ophieten en andere gnostici met
zo weinig eerbied werden behandeld. Nu de christenen zich eenmaal, zoals
1
Zie de tekeningen van de tempel van Råma, plaat 3, in Coleman, Mythology of
the Hindus, New York, uitg. J.W. Bouton.
2
Zie Hargrave Jennings, The Rosicrucians, 1870, blz. 252.
3
Theodoretus, Quaestiones in Exodum, hfst. 15.
4
Diodorus Siculus, Bibliotheca historica, 1:94. Vgl. Gesenius, A Hebrew and
English Lexicon, zie onder hwhy.