Isis ontsluierd - Blavatsky - 2. Religie

CHRISTELIJKE MISDADEN EN HEIDENSE DEUGDEN 79
Van welke van deze beschuldigingen moet de lange reeks figuren die
in het Vaticaan hun sporen hebben achtergelaten, worden vrijgesproken?
Augustinus zegt:
Wanneer de demonen in de gunst proberen te komen van levende
wezens, beginnen ze zich te schikken naar ieders wil. . . . Om mensen
aan te trekken beginnen ze hen te verleiden door gehoorzaamheid te
veinzen. . . . Hoe zou iemand op de hoogte kunnen zijn van hun voorkeur
en afkeer, de naam die hen aantrekt, of wat hen tot gehoorzaamheid
dwingt – kortom, die hele kunst van de magie, de hele wetenschap van
de magiërs – wanneer het hem niet door de demonen zelf was verteld? 1
Aan deze indrukwekkende verhandeling van de ‘heilige’ willen we nog
toevoegen dat geen magiër ooit heeft ontkend dat hij de kunst van ‘geesten’
had geleerd, of ze nu, als hij een medium was, onafhankelijk op hem
inwerkten, of dat hij in de wetenschap van het ‘oproepen’ was ingewijd
door zijn voorouders die haar al vóór hem kenden. Maar wie onderwees
dan de exorcist, de priester die zich bekleedt met gezag, niet alleen over de
magiër, maar zelfs over al die ‘geesten’ die hij demonen en duivels noemt
zodra hij ziet dat ze een ander gehoorzamen dan hemzelf? Hij moet ergens
en van iemand dat vermogen hebben geleerd dat hij beweert te bezitten.
Want, ‘hoe zou iemand op de hoogte kunnen zijn van . . . de naam die hen
aantrekt, of wat hen tot gehoorzaamheid dwingt, wanneer het hem niet
door de demonen zelf was verteld ?’ vraagt Augustinus.
Onnodig op te merken dat we het antwoord vooraf al weten:
‘Openbaring . . . goddelijke gave . . . de zoon van God; ja God zelf, rechtstreeks
door middel van zijn geest die op de apostelen neerdaalde als het
pinkstervuur,’ en die nu iedere priester zou overschaduwen die het juist
acht duivels uit te bannen, om de roem of uit winstbejag. Moeten we dan
geloven dat het pas voorgevallen schandaal in verband met de openbare
duivelbanning, die omstreeks 14 oktober 1876 werd verricht door de oudste
priester van de kerk van de Heilige Geest in Barcelona, Spanje, ook
plaatsvond onder de rechtstreekse supervisie van de Heilige Geest? 2 Men
1
Augustinus, De civitate Dei (Over de stad van God), 21:6; Des Mousseaux,
Moeurs et pratiques des démons, blz. 181.
2
Een correspondent van de Londense Times beschrijft de Catalaanse exorcist in
de volgende regels:
‘Omstreeks 14 oktober werd in besloten kring meegedeeld dat een jonge vrouw
van 17 of 18 jaar, en van lage stand, die al lange tijd ‘een afkeer had van heilige
zaken’, door de hoofdpriester van de kerk van de Heilige Geest van haar ziekte zou
worden genezen. De vertoning zou worden gehouden in een kerk die door het grootste
deel van de gemeente werd bezocht. De kerk was donker, maar een zwak licht
van waskaarsen scheen op de donkere gestalten van ongeveer 80 of 100 personen,
(68)